Статья-исследование 

В НАЧАЛЕ СЛАВНЫХ ДЕЛ 
Иван Степанович Мазепа родился в: 1629, 1633, 1639, 1640, 1644…, год рождения точно неизвестен, однозначных данных о происхождении нет. Одни историки называют Мазепу «польским шляхтичем» (Ян Стефан-Адам Мазепа-Колединский), другие, в том числе его современник знаменитый церковный деятель Феофан Прокопович, утверждают, что Мазепа происходил из шляхты Правобережья и родился около 1640 года в Мазепинцах (ныне Белоцерковский район Киевской области). Вопрос о вероисповедании семьи (униатское, католическое, православное) достоверно не выяснен, хотя имя отца нашего героя – Стефан-Адам подобрано со вкусом, но вряд ли из православных святцев1, да и сам будущий гетман до определённого времени легко отзывался на имя «Ян». 
Мазепа младший начал обучение в Киево-Могилянском коллегиуме2, доучивался тоже в коллегиуме, но уже в Иезуитском и в Варшаве. По протекции отца был принят ко двору короля Яна-Казимира «покоевым» шляхтичем. Чем очаровал монарха юный Мазепа неведомо, но выборный король Жечи Посполитой послал Мазепу-младшего за границу. Ян посетил Германию, Италию, Францию, а в Нидерландах даже изучал артиллерийское дело [ ]. Его назначили черниговским подчашим, но придворная карьера полу-тёзки польского короля прервалась и довольно неожиданно. Вот как это объясняет историк Николай Костомаров: «Рядом с имением его матери жил некто пан Фальбовский, человек пожилых лет. Познакомившись в доме этого господина, Мазепа завел связь с его женою. Один раз, выехавши из дома, пан Фальбовский увидел за собою едущего своего служителя, остановил его и узнал, что служитель везет от своей госпожи к Мазепе письмо, в котором Фальбовская извещала Мазепу, что мужа нет дома, и приглашала приехать. Фальбовский велел служителю ехать с этим письмом к Мазепе. Сам Фальбовский расположился тут же ожидать возвращения слуги. Через несколько времени возвратившийся слуга отдал господину ответ, писанный Мазепою к Фальбовской, что едет к ней тотчас. Фальбовский дождался Мазепы. Когда Мазепа поравнялся с Фальбовским, последний бросился к Мазепе, остановил его верховую лошадь и показал ему ответ к своей жене. «Я в первый раз еду», – сказал Мазепа. «Много ли раз, – спросил Фальбовский у своего слуги, – был этот пан без меня?» Слуга отвечал: «Сколько у меня волос на голове». Тогда Фальбовский приказал раздеть Мазепу донага и в таком виде привязал на его же лошади лицом к хвосту, потом велел дать лошади несколько ударов кнутом и несколько раз выстрелить у нее над ушами. Лошадь понеслась во всю прыть домой через кустарники, и ветви сильно хлестали Мазепу по обнаженной спине. Собственная прислуга насилу признала своего исцарапанного и окровавленного господина, когда лошадь донеслась во двор его матери. После этого приключения МазЕпа ушел к казакам, служил сначала у гетмана Тетери, а потом у Дорошенка. Мазепа, кроме польского и русского языков, знал по-немецки и по-латыни … и, будучи по своему времени достаточно образован, теперь мог найти себе хорошую карьеру в казачестве» [ ]. 
Народное предание «пошло» дальше: так и оставшаяся неустановленной лошадь, вынесла Мазепу не на собственное подворье, а на Правый берег Днепра, прямо в объятия гетмана Дорошенко. Документальных подтверждений народной легенде, я не нашел, но в те времена имели место дела и куда более невероятные… «Один поляк – пан; два – Сейм; три… – драка». Жечь Посполита реально была самым… Нет, понятие «демократическое» здесь не подходит! Самым неуправляемым государством. Не верите!? Тогда послушайте московского дипломата Долгорукова, долгое время выполнявшего в Варшаве функции то ли посла, то ли шпиона: «Бог знает, как может стоять Польская Республика. Бог знает, какие безрассудные люди. Как бестии без ума ходят, не ведая, что над ними будет» [ ]. В утешение полякам можно сказать, что в Украине ситуация была ещё хуже. «Руина» именно так историки назвали тот временной период. 
Но вернёмся к нашему герою… «Дорошенко отправил Мазепу к султану просить помощи у Турции, но кошевой атаман Иван Сирко поймал Мазепу на дороге, отобрал у него грамоты Дорошенка и самого посланца отослал в Москву. Мазепа своим показанием на допросе сумел понравиться боярину Матвееву…, был допущен к государю Алексею Михайловичу и потом отпущен из Москвы» [2]. 
Дорога, на которой запорожский атаман поймал Мазепу, вела в татарский Крым, но любопытно иное: Иван Степанович, ротмистр надворной хоругви3, вёз не только богатые подарки от правобережного гетмана, но и «пятнадцать пленных Козаков(!), отправленных Дорошенком(!) в дар Хану» [ ]. 
С честью провалив дипломатическое поручение, Мазепа обосновался на левом берегу Днепра… Начав карьеру у гетмана Самойловича практически с ноля, Мазепа «вырос до Генерального Есаула и в благодарность… принял активное участие в заговоре против своего начальника и благодетеля, а потом… Впрочем: «Всему своё время, и время всякой вещи под небом [ ]». 
Не этично спорить с тем, кто уже не может ответить, но «приглашённый» профессор Гарвардского университета Александр Оглоблин отрицает подпись Мазепы в доносе на гетмана Самойловича. Но и это ещё не всё! Украинский эмигрант сделал важное открытие, которым он поспешил поделиться со всеми (укр.): «… донос поданий «в таборъ над ръчкою Коломаком», тоді як справді це було ще на р. КильченІ» [ ]. (транскрипция русскими буквами: «… донос поданный в таборе над речкою Коломаком, тоди як справди цэ було щэ на Кыльчени»). 
Во как! Триста лет все ошибались, а историк из века XX взял и открыл глаза мировой исторической общественности… Но вот откуда взяты эти новые данные гражданин США не сообщил, в отличие от Бантыш-Каменского историка из века XIX, который не только полностью привёл текст «закладной» с местом и датой, но указал откуда им взят документ: «Из коллежского архива» [ ]. 
«Каменский – «лицо» заинтересованное»!?.. Ладно… Вот вам исследователь не русской национальности из XVIII века. Александр Ригельман также привёл полный текст «Челобитной Генеральных Старшин и всего войска Малороссийскаго: об измене и о многом неистовстве Гетмана Ивана Самойловича», рассекретив и место: «В табуре над речкою Коломаком, в лето 1687, июля 7 дня…», и фамилии заговорщиков, в числе коих: «… Иван Мазепа, есаул войска Их Царского Пресветлого Величества из Генеральных…» [ ]. 
Похоже и с местом, и с действующими лицами разобрались, теперь постараемся найти ответ на извечный вопрос: 
КТО ВИНОВАТ 
Всё тот же Каменский главным резоном смещения Самойловича назвал провал первого крымского похода под руководством боярина Голицына. Справедливости ради отметим, Самойлович был одним из немногих, но весьма последовательных противников сего анабазиса4. Впоследствии «дело на Коломаке» (перевыборы гетмана – Г. Е.) выставили особенной заслугой новгородскому князю, а тогда, после провала похода, ситуация для Василь Василича складывалась очень и очень непросто, слишком много было недовольных. Все только и ждали, когда оступится фаворит, оттого найти формального виноватца и для боярина Голицына, и для царевны Софьи было делом, если не чести, то семейного спокойствия – точно. Впрочем, судите сами… 
Месяц май. Объединённое русско-казацкое войско численностью более 150 тысяч двинулось на юго-запад от реки Самары. Татарские лазутчики подожгли степь, и армия, углубившись в выжженную пустыню, остановилась... Пошёл дождь, появилась вода, но чем кормить лошадей? Войска покатились назад; война была проиграна, не успев начаться… 
«Тогда, честолюбивый сей человек, для сокрытия такого позора, еще более запятнал себя в Истории. По совету лукаваго Мазепы сложил он всю вину на Самойловича, и коварный Асаул, преклонил 7 Июля некоторых Старшин послать тайным образом на несчастнаго Гетмана следующий донос» [ ]. «Честолюбивый сей человек», и «он» – это Василий Васильевич Голицын в одном лице. Отметим, сперва казацкий донос передали князю, и только потом Голицын переправил его в Москву. Отсюда следует вывод: «Имел место не просто заговор, а сговор Голицына и Мазепы, а придумал эту многоплановую акцию – наш герой». 
Однако имеется и иная точка зрения: «Мы не знаем степени участия Мазепы в интриге, которая велась против гетмана Самойловича … и потому не вправе произносить приговора по этому вопросу» [2]. 
Теперь по сути обвинений, выдвинутых против Самойловича. В моей стране за весь перечень гетманских злодеяний, а это без малого 26 пунктов, сейчас даже депутатскую неприкосновенность не снимут. Ерунду всякую до кучи свалили и количеством взяли… Казнокрадство, злоупотребление служебным положением, взятки за получение должностей… Но если серьёзно, попадаются действительно абсурдные обвинения – и в поджоге степной травы и, «когда ему в поход болезным очам солнечной зной докучал, говорил: се неразсудная война Московская…» [7]. Ну, не было тогда солнцезащитных очков, вот и раздражался уже немолодой гетман!.. 
Отступившее войско переправилось через речку Коломак и 21 июля раскинуло стан на левом берегу. Сюда и «пригнал» гонец из Москвы с повелением: «Великие Государи … Ивану Самолову быть гетманом не указали…» [ ]. В казачий лагерь, окружённый на всякий случай русскими «выборными полками и стрельцами», приехал светлейший князь Голицын. «Советовано было о пожитках оставленного гетмана, при сём боярин и воевода объявил, что хотя всё его имение (Самойловича – Г. Е.) по силе государственных уставов, на государя отписать надлежало, однако ж он будет стараться, чтоб половина из того козацкому войску отдана была… предложил он им генерального есаула Ивана Степановича Мазепу» [ ]. 
«Любо!», – порешил казачий круг, и выкрикнули «щиры лыцари стэпу» гетьманом обоих сторон Днепра и Войска Запорожского… А почему бы и нет!? Не Борковского же, в самом деле – известного скрягу и чуть ли не упыря! Тем паче, «большого полка дворовый воевода, царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегатель» предложил за правильный, «по понятиям» сделанный выбор, ПОЛОВИНУ имущества низложенного гетмана! Насчёт «половины» светлейший слово сдержал… 
Через двести пятьдесят лет Вождь и Отец Народов 1/6 части суши Иосиф Виссарионович Сталин тоже полагал, что «кадры решают всё». Но к нашей истории эта не имеет никакого отношения. 
«Гетманом был назначен Мазепа, тип малоросса, воспитанного польским игом и татарским соседством… О Голицыне говорили, что он не забыл себя при конфискации имущества гетмана. Документально подтверждается, что он позволил новому гетману подарить ему 10 000 рублей» [ ]. Призываю вместе восхититься изяществом оборота: «… позволил … подарить…»! 
И, что!? Самойловича безвинно оболгали!? Так, да не совсем!.. «Напоследок открылось, что он (Самойлович – Г. Е.) с татарами имел тайное согласие и заключил с ними союз, после которого намерен был освободить свой народ от российского подданства и учинить себя самодержавным государём; а татары также Порте5 больше повиноваться не хотели … в чём оба народа друг другу, при нужном случае, помогать обязались» [8]. Левый берег тяготился московским подданством, Крым – стамбульским… 
ВЕРОЙ И ПРАВДОЙ 
Мазепа принимает активное участие и во втором крымском походе боярина Голицына. А в 1689 году во время пребывания в Москве украинский гетман умудрился понравиться молодому Петру… По странному стечению обстоятельств, именно с этого года «на верх» начинают поступать доносы, в которых муссируется одно и то же: «Мазепа – лях, он дружит с поляками и желает завести на Украине польские порядки. Мазепа намерен изменить московскому царю и перейти на сторону его врагов». Доносчикам упорно не верят, их пытают, а царь Пётр всё более… уверяется в преданности Мазепы. А после… Да много чего было: и помощь в постройке русских пограничных городков; волнения казаков и моровая язва; отражение походов самозваного гетмана Петрика; участие в двух кампаниях против турецкого Азова… 
Прогибаться под и юлить между… Жечь Посполита, Московия и Османская империя никак не могли провести новые границы, норовя проложить их именно через Малороссию… Сосед, Крымский Хан, то – непредсказуемый друг, то – заклятый враг … Ограниченная и жадная казачья старшина… Народ… Впрочем, народ, как в своё время верно подметил Александр Сергеевич Пушкин: «Безмолвствовал» [ ]… А в спину дышали другие – такие же беспринципные, но более молодые и более бедные и чтобы удержать шаткую власть, гетману надо было любой ценой сохранить доверие, набирающего силу молодого московского царя. Вот и служил гетман верой и правдой… 
«В наступившем 1699 году Мазепа имел счастие видеться в Белгороде с государём и получил от него учреждённую вновь Кавалерию Святого Апостола Андрея Первозванного» [11]. Пётр Алексеевич лично наградил Ивана Степановича самым высшим орденом6 Московского царства, а затем и Российской империи, под номером два. Российский самодержец оказался в списках награждённых только четвертым. Девиз ордена гласил: «За веру и верность»… 
А В ЭТО ВРЕМЯ НА ДРУГОМ БЕРЕГУ 
После падения гетмана Дорошенко, в результате перманентных опустошений производимых поляками, русскими, татарами, турками и самими казаками, население Правого берега сократилось и преизрядно. Однако с избранием королём Яна Собеского поляки решили возродить казачество, с той же целью, с какой оно первоначально и возникло: для защиты пределов Жечи Посполитой. Король принялся рассылать офицеров с поручением набирать всякого рода сброд и организовать из них казаков. В 1683 году назначил им и гетмана – шляхтича Куницкого. Правобережных казаков насчитывалось уже что-то около восьми тысяч, но… «Недолго музыка играла»… Менее чем через год сумасбродная вольница казнила назначенного предводителя и выбрала себе другого с многозначительной кличкой – «Могила». Но к этому времени большая часть правобережных шибай-голов отъехала на противоположный берег, и у Могилы оставалось не более двух тысяч сабель. Но король польский не унимался и в 1685 году убедил сейм проголосовать закон о восстановление казацкого сословия. Не успели паны принять сей исторический документ, как в Полесье и на Волыни начались форменные беспорядки. Одни шляхтичи набирали людей в казаки, другие жаловались, что новые казаки производят буйства и разорения панских маетков… 
В начале XVIII века очередной правобережный гетман Самусь объявил крестьянам вечную свободу от панов и призвал селян к оружию. Началась новая отчаянная война господ и подданных. Шляхта составила ополчение и потерпела поражение. 16 октября 1702 года казаки овладели Бердичевым и устроили там очередную бойню…. 
Чем больше узнаёшь людей, тем больше нравятся собаки 
Свидетельства, приведённые ниже, относятся к более раннему периоду, но уверяю вас за пятьдесят лет ничего не изменилось. Да, что там пятьдесят, за четыреста!.. 
Звери на подобное не способны, а определение фактам, изложенным Натаном Ганновером7 ещё не подобрали. Его отец, равви Моше, был убит в городе Остроге в 1648 году, а сам Натан проживал в местечке Заслав. «С некоторых живьём сдирали кожу, а плоть бросали собакам; некоторым отрубали руки и ноги, а тела вытаскивали на дорогу, под колеса телег и копыта лошадей; некоторым нанесли множество ран и бросили умирать мучительной смертью. Они срывали одежду с женщин и забивали их до смерти..., иных закапывали живьём. Младенцев убивали на коленях их матерей… резали на куски как рыбу... Других детей протыкали копьями…» [ ]. 
Опасаясь за ваши нервы, выше приведена только незначительная часть цитаты, дальше – ещё безобразней, ещё ужасней, ещё… безумней. Кстати, под словом «они» еврейский летописец подразумевает славных казаков батьки Хмеля… 
Современные историки не оспаривают реальность изложенных фактов, не сходятся только по количеству жертв. Потери еврейского народа за этот период оцениваются от 10 000 до более чем в 100 000 человек, Натан Ганновер назвал цифру 80 000. До сих пор точное число убитых и замученных не известно и никогда не будет установлено, однако, практически все источники соглашаются с фактом тотального исчезновения еврейских общин на территории, охваченной национально-освободительной войной под руководством Зиновия Хмельницкого. 
«Самое ужасное остервенение показывал народ к иудеям: они осуждены были на конечное истребление, и всякая жалость к ним считалась изменою. Свитки Закона были извлекаемы из синагог: казаки плясали на них и пили водку, потом клали на них иудеев и резали без милосердия; тысячи иудейских младенцев были бросаемы в колодцы и засыпаемы землею…» [ ]. 
Повторяю ещё раз: источники сообщают не об отдельных поступках обезумевших садистов-маньяков, так вела себя основная масса украинских повстанцев. 
Не мне и не здесь разбирать причины столь лютой патологической ненависти представителей одного народа к другому, это задача для спокойной объективной и взвешенной работы переводчиков, историков, философов, следователей, психологов и… психиатров. Позволю только один вопрос: «Если, то что вытворяли с иудеями не геноцид8, то как ещё нужно измываться над людьми, чтобы преступления было признано»?.. 
Читать об этом страшно, а делать вид, что подобное не происходило– страшно безнравственно… Нельзя сдувать пыль с позолоченного и героизированного прошлого, предварительно не разобравшись в происходившем, не признав его и не покаявшись в реально СМЕРТНЫХ ГРЕХАХ, потому что ТАКИЕ преступления не имеют срока давности! 
В 2000 году ныне покойный папа римский Иоанн-Павел II попросил прощения у Бога и людей, в том числе за нетерпимость и злодеяния, причинённые крестоносцами иудеям и мусульманам. А крестовые походы отстоят от нас намного дальше, чем восстание Зиновия Хмельницкого. 
«Татары, турки, ляхи… Учителя были плохие оттого и научили мерзкому, к тому же прошлое не переделаешь»… 
А будущее? Мой народ так и не прошёл тысячелетиями отработанную процедуру: Признание – покаяние – катарсис. Болезнь не вылечена, оттого и её рецидивы… 
«Ноябрь 1920 год. В результате жестоких и кровопролитных боёв Красная Армия под командованием Фрунзе заняла Крым. Белая армия генерала Врангеля ушла на транспортах… Остались те, кто не захотел или по разным причинам не смог покинуть полуостров… 
«Сейчас в Крыму 300 000 буржуазии. Это источник будущей спекуляции, шпионства, всякой помощи капиталистам. Но мы их не боимся. Мы говорим, что возьмём их, распределим, подчиним, переварим» – Владимир Ильич Ленин9. Полное Собрание Сочинений том 42, страница 74… 
Сказано – сделано… Больных и раненых выносили из лазаретов и тут же расстреливали… Восемь из десяти поверивших обещаниям красного командарма Фрунзе были уничтожены. В кожухах «Максимов»10 закипала вода… Когда уставали расстреливать – рубили шашками и вешали на фонарных и телеграфных столбах, на развесистых деревьях… Закапывали тут же… в парках, во дворах… В Симферополе, чтобы не утруждать себя вывозом трупов, будущих покойников конвоировали к городским оврагам и там расстреливали. Небрежно забрасывали землей, заливали известкой… Вонь стояла невыносимая!.. 
В Севастополе привязывали к ногам камни и топили в море, тут же с причалов, и потом ещё долго сквозь чистую воду были видны ряды мертвецов… В Керчи устраивали «десанты на Кубань» – арестованных грузили на баржи, вывозили на середину пролива и сбрасывали в воду… 
«Закончились» офицеры… «принялись» за членов их семей. Потом убивали всех подряд, без разбора: профессоров, священнослужителей, своих же «братьев» рабочих, участвовавших в погрузке ушедших судов, крестьян, получивших от барона Врангеля землю... 
Справедливости ради отметим, расстреляли не все 300 000, часть погрузили в вагоны и отправили на Крайний Север в концентрационные лагеря [ ]». 
Вы узнали ЧТО вытворяли, а теперь послушайте КАК… «… Рядом с этим местом ужасов в саду того же дома лежали наспех поверхностно зарытые 127 трупов последней бойни... у всех трупов размозжены черепа, у многих даже совсем расплющены головы... Некоторые были совсем без головы, но головы не отрубались, а... отрывались... мы натолкнулись в углу сада на другую более старую могилу, в которой было приблизительно 80 трупов... лежали трупы с распоротыми животами, у других не было членов, некоторые были вообще совершенно изрублены. У некоторых были выколоты глаза... головы, лица, шеи и туловища были покрыты колотыми ранами [ ]... Думаете опять Натан Ганновер!? Нет! Это свидетельства Сергея Мельгунова. Не доверяете антикоммунисту!? Тогда прочтите «Солнце мёртвых» книгу Ивана Шмелёва. Если, конечно, сможете… 
История – это политика, опрокинутая в прошлое 
«Десятки тысяч жертв Красного террора – на совести большевиков!» Хорошо! Тогда вот вам пример поведения представителей правильной идеологии – украинской националистической. Вторая мировая война, весь цивилизованный мир, напрягая силы, ломает хребет нацизму, и только доблестные бойцы УПА11 с марта 1943 года проводят планомерное и систематическое уничтожение польского населения Волыни: расстреливают; экономя патроны, рубают топорами12. Некоторые семьи сжигают в их же домах, а чтобы «кляты ляхи» не выбрались, подпирают двери снаружи… Но это не всё! Воины УПА старались уничтожить даже материальные следы пребывания поляков: разрушали их дома, церкви, вырубали, ни в чём не повинные сады. Жертвами «этнической чистки» пало не менее 60 тысяч человек, главным образом, женщины, дети и старики, мужчины в это время воевали с гитлеровцами. Кровавую мясорубку остановила Красная армия, занявшая эту территорию в 1944 году… 
«Сейм Польши намерен принять постановление по «геноциду ОУН-УПА против поляков». Об этом заявил профессор истории Волынского национального университета Николай Кучерепа в Луцке… 6 июля 2008 года правые депутаты Сейма Республики Польша к 65-летию Волынской трагедии попробуют принять постановление относительно «геноцида и людобуйства ОУН13 и УПА против ПОЛЯКОВ и УКРАИНЦЕВ», – сказал он» [ ]. «Попробовали»…, не вышло… «Платон мне друг, но истина – дороже»… Так было в древней Греции, в моей стране всё – наоборот… 
В октябре 2007 года президент Украины Виктор Андреевич Ющенко присвоил звание «Героя Украины» руководителю бандеровской ОУН – Роману Шухевичу [ ]. Но это было уже логическое завершение «шаны герою», которую начали воздавать ещё с 1990 года, здесь и обязательное открытие дома-музея, и непременное переименование улиц... Даже Служба бэспэкы Украины (бывшее КГБ – Г. Е.) прекратила ловить шпионов и бросилось собирать материалы о том как жена Шухевича прятала у себя еврейскую девочку, а сам Роман Иосифович, видимо в память о своём библейском отчестве, лично выправил ей какие-то там документы. В СБУ умилились и провели специальные исторические слушания… 
Столь неприкрытый цинизм вызвал ответную реакцию в Израиле… 6 декабря 2007 года в интервью радиостанции «Немецкая волна» один из руководителей организации «Яд ва-Шем» Томе Лапид заявил»: «В архивах «Yad Vashem»14 сохраняется собрание документов, полученное из немецких и советских источников, которые указывают на причастность батальона «Нахтигаль» под руководством Шухевича к карательным операциям против гражданского населения Львова летом 1941 года. У нас есть ЦЕЛОЕ ДОСЬЕ, из которого следует, что Шухевич был одним из причастных к массовым убийствам. До этого времени украинская сторона не обращалась к нам с просьбой передать эти документы. Если такая просьба поступит, думаю, мы ее удовлетворим» [ ]. 
Оказывается до Волыни Шухевич служил в фашисткой армии и участвовал в карательных акциях против своих же сограждан, опять же иудейской национальности!.. Но это – для тех, кто хочет слышать… А те у кого голова – отдельно, а мозги – отдельно, Шухевичу могут и второго героя присвоить, ну например, за «Нахтигаль» и за НЕУЧАСТИЕ в карательных акциях всё в том же Львове!.. Я не оговорился… Очередной кандидат исторических наук из Службы бэспэкы Александр Ищук утверждает [ ], что батальон «Нахтигаль» в июле 1941 года не принимал участие в так называемой «резне польских профессоров» во Львове, потому что мудрое руководство ОУН(б) расценило ОБРАЩЕНИЕ(!) Генштаба вермахта о проведении еврейских погромов, как провокацию... 
Вы понимаете, что-нибудь? Я– нет. В дисциплинированной германской армии, где «Ordnung über alles» – «порядок – превыше всего», воинское подразделение в полном составе отказывается выполнять приказ (который почему-то называют «обращением») собственного ГЕНЕРАЛЬНОГО ШТАБА! И это на том основании, что какие-то там политические лидеры расценили это самое обращение как «провокацию»!!! Любопытно, но взбунтовавшийся батальон даже не пожурили. По крайне мере эсбэушники об этом не упоминают. 
Бред и не просто бред, а бред сивой кобылы, да ещё и в лунную ночь! Интересно, они хоть сами верят в то, что говорят?.. 
Любопытно как отреагируют!.. Вызовут на «собеседование», или начнут улюлюкать и, придравшись к опискам, поднимут вой, обвинив во всех смертных грехах; или как минимум в одном – в дилетантизме, а может аргументированно докажут, что только «щиры ураинци» и только на «ридной мове» имеют право вскрывать некоторые, отдельные недостатки… Так я же ваш, панове, – буржуинский! А пишу не так!.. увольте!. Как умею… Мои предки жили в Польше и Литве, на юге Украины и в таврийских степях, на землях Смоленщины и на московских рубежах… Они говорили на разных языках, но защищая эту страну проливали кровь одного цвета, трудились на земле, делая её краше, а себя богаче… 
Мой прадед из рода Сочинских после второго польского восстания оказался в Одессе, там родился мой дед Стефан, закончил гимназию… Во время первой мировой войны получил погоны прапорщика, при переправе через Вислу был ранен и потерял ногу. При большевиках выхлопотал пенсию, дойдя до самого маршала Будённого15, у которого получил полное понимание и резолюцию: «Выплачивать пенсию, как защитнику Отечества! В Германскую другой Родины у нас не было!» 
Образованного Степана Сочинского оккупационные власти назначили деревенским старостой, а вернувшаяся Красная армия, не расстреляла и даже не отправила в концлагерь. Продержав несколько недель в Смерше, его неожиданно отпустили, не обвинив даже в стандартном «сотрудничестве с оккупантами». Может потому, что эти самые оккупанты не убили ни одного жителя и не сожгли ни одной хаты в деревне!?.. 
Всем распоряжается случай… Знать бы ещё, кто стоит за этим Случаем 
(личные размышления, к гетману Мазепе никакого отношения не имеющие) 
Простите великодушно, за ещё одно нелирическое отступление… Вот уже лет пятнадцать как наш Мир вызывает у меня некоторое, мягко говоря, не сварение… и не желудка. Но не потому, что раньше всё был хорошо, а сейчас всё – плохо… Меня возмущает чёткое и наглое разделение на «своих» и «чужих». Где свой? Кто чужой? Вот этот – сильная Личность, умный, не вор, не пьяница, не сволочь и страну свою смог удержать на краю пропасти, да и по всем остальным признакам – наш… Но оказывается ЭТО МНЕ БЫ ТАК хотелось… На самом деле он – вражина и не всегда скрытая… А тот – неопрятный, крикливый, толстый, даже внешне – малосимпатичный, галстук сжевал… Но именно он – главный друг моего государства и чуть ли не сродственник… 
Двойные стандарты... Но самое паршивое, что это синдром глобальный, болезнь поразила не только Украину... И если при Советском Союзе двуполярный мир был понятным и даже логичным, ведь граница проходила по самому больному – по собственности, то после распада думалось… Вот щас, ну на крайняк завтра: всё пойдёт путём, по душе, по справедливости. Ан нет… Граница «свой – чужой» осталась, только сейчас кордон проходит (а вернее: «его проводят») не по идеологии или религии, а по иным, неведомым, глубинным, тайным рубежам. Но страшно даже не это, страшно то, что ОНИ не хотят, чтобы мы знали по каким таким признакам целые государства записывают в «свои» или переводят в «чужие»… Вот так живёшь себе – живёшь, а завтра какой-нибудь президент-Джек бабахнет бомбой по башке, и помрёшь, не ведая за что… 
А вот вам пример из жизни – не очень свежий, но очень примерный. Лет двадцать назад именно албанцы были основными поставщиками наркоты в Европу, да и сейчас, как сказано в Википедии: «Албания – надёжный поставщик наркотиков в Страны Европы». Не просто «поставщик», а НАДЁЖНЫЙ! А как известно: «стабильность – признака мастерства». Но вернёмся в прошлое… Интерпол по всему миру отлавливал их нарко-баронов, как вдруг… В одночасье всё резко переменилось. Оказалось: Бог с ними с наркоманами, они итак конченные, пускай загибаются! А причина таких неожиданных перемен заключалась в том, что эти неуловимые нарко-бароны часть прибыли с изломанных человеческих судеб, смертей и трагедий направляли на покупку оружия для УЧК16, а УЧК «мочила» сербов, которые кем-то изначально были определены в разряд «чужих». Затем я стал свидетелями настоящего чуда – бывшие в международном розыске люди были найдены и… вошли в состав албанского правительства сербского края Косово… 
Нет я не напутал с прилагательными, и предложение не перегрузил, надо было даже добавить: «БЫВШЕГО сербского края»!.. 
Тут все сразу обрадовались, принялись признавать новую страну, позабыв и про наркоту и про «Великую Албанию», и про не снятые территориальные претензии к другим европейцам из бывшей югославской македонии… 
А вот вам виртуальная антиутопия… Предупреждаю заранее: Приведённые ниже названия являются плодом моей буйной фантазии, а следовательно, все возможные совпадения и созвучия – случайны… 
«Жители Кырыыма потихоньку съезжали в Фиранцию и селились там в провинции Пампань (А чё!? Я бы с удовольствием!). Лет этак через – цать, на деньги, заработанные от проданных в Гилландии мухоморов, кырыымовцы накупили в Окраине «калашей» и накрошили фиранцузов, что капусты. Убивали правда не всех, кого живьём закапывали, кого штыком – в пузо, кого – прикладом по башке, а остальных слабаков какая-то миссия вывезла… Друзья кырыымовцев, ну скажем из народной республики Читай, взяли и побомбили Фиранцузскую республику… Не сильно так и вполне прилично, а чтобы по телеку смотрелось красиво, бомбы и ракеты кидали без фанатизма и высокоточно… Когда всё прогорело и немного подутихло кырыымовцы взяли и объявили о независимости Пампани, а их поддержал, ну, скажем,… евро-азиатский союз, да такой крутой, что в его сторону даже глянуть боятся... 
И тут все давай бегом кырыымовцев признавать и поздравлять…» 
Очевидный бред!? Вот и я о том же… Ни в одном европейском государстве подобное даже вообразить нельзя. Представить нельзя, а с Сербией – сотворили... 
Отдохнули, развлеклись!? А теперь продолжим… 
А В ЭТО ВРЕМЯ НА ДРУГОМ БЕРЕГУ 
… Горели помещичьи усадьбы и отдельные дома, мещане и крестьяне сбивались в шайки, называя себя казаками, а своих атаманов – полковниками. Восставшие под командованием гетмана Самуся взяли крепость Немиров, и как это было у них принято, вырезали всех шляхтичей и евреев. Польша, погрязшая в войне со Швецией, оказалась настолько слаба, что коронный гетман Иероним Любомирский, вместо того, чтобы заняться своим прямым делом – защищать вверенное ему отечество, посоветовал создать комиссию для разбора казацких жалоб… Предложение отклонили, зато порешили обратиться за помощью к московскому государю. Царь Пётр пообещал навести порядок и послал… увещевательные грамоты. 
Сообразив наконец, что «спасение утопающих – дело рук самих утопающих», поляки назначили начальником ополчения польного гетмана Синявского. Не мудрствуя лукаво, тот собрал дворовые отряды разных панов, присоединил их к регулярному войску, которое было весьма невелико и выступил на бунтовщиков. Большая часть восставших казаков, разбредшихся по домам зимовать, обратно на войну не поспешала, а разрозненные отряды селян поляки рассеяли без особого труда. Гетман Самусь был разбит в Немирове, потерял эту крепость и бежал. Полковник Абазин, упорно отбивался в Ладыжине, но был взят в плен и посажен на кол… Отметим: в те времена процесс установления вины не отягощал ни ту, ни другую сторону: хлоп с оружием – на палю его!.. (паля (укр. польск.) – кол, однокоренные слова: «пали–сад-ник» – то есть колья посаженные в землю; «пал-ец», «пал-ка»). 
Обоюдная жестокость привела к тому, что Правый берег снова опустел. Кто бежал к туркам – в Молдову, кто к москалям – на Левый берег. Но поляков это не смутило, они решили провести суд над оставшимися непокорными подданными. Виновных насчитали около 12 000, а подозреваемых – в шесть раз больше… Гениальный выход предложил Иосиф Потоцкий, предложивший, чтобы не утруждать суды процессуальными тонкостями, каждому подозреваемому отрезать ухо. Для ускорения процесса «шановнэ паньство» бросилось собственноручно резать уши хлопам, однако нашлись и такие господа, которые защищали своих крестьян, даже извиняли их, объясняя увлечением в мятеж обманом… Народонаселение в южнорусском крае было невелико, и толковые землевладельцы дорожили рабочею силой. 
Умным объяснять не надо, они сами всё поймут, а дураки… нам не нужны 
Восстание было подавлено, но бунтарский дух подхватил правобережный полковник Палий из города Белая Церковь (ныне город в Киевской области). Нуждаясь в помощи польского короля Августа II, царь Пётр потребовал сдачи полякам Белой Церкви, но Палий неожиданно заупрямился… Тогда гетман Мазепа по царскому приказанию, перешёл Днепр и вызвал к себе мятежных атаманов. Первым прибыл Самусь и безоговорочно сдал гетманские клейноды. Мазепа сместился в Бердичев и пригласил туда мятежного полковника. В честь Палия был устроен банкет, по завершении которого, пьяного гостя отправили в Батурин, где сдали русским властям с больной головой и в кандалах. По именному высочайшему повелению непонятливого полковника отправили доживать в Енисейск17. 
ВЕЛИКАЯ СЕВЕРНАЯ ВОЙНА 
1700 год принёс в Европу большую войну. Датский король Фредерик IV стремился вернуть захваченную Швецией южную часть Скандинавского полуострова. Курфюрст саксонский и по совместительству король Польский, претендовал на оккупированную шведами Лифляндию. Россия желала вернуть устье Невы. Образовалась мощная анти шведская коалиция, но для союзников война началась крайне неудачно. Высадка Карла XII под Копенгагеном заставила капитулировать датчан. Под Нарвой тяжелое поражение потерпела российская армия. Август II снял осаду Риги и отступил вглубь Польши. 
Резкий поворот принёс 1706 год. Устав гоняться за выборным польским монархом по всей Народной Республики (а это без малого почти 900 тыс.кв.км.), король шведский направился в Саксонию, в наследственное владение своего врага. Получив удар в самое болезненное место, Август II отрёкся от престола, разорвал союз с Россией и признал королем Жечи Посполитой ставленника шведов – Станислава I Лещинского. Московское государство осталось один на один с непобедимыми шведами, царь Пётр предложил мир, но Карл XII отверг это предложение. Элементарная логика подсказывала: Московии – конец… 
ИЗМЕНЩИК КОВАРНЫЙ 
Тем не менее, авторитетный исследователь той поры Александр Густавович Брикнер утверждает, что в 1706 году Мазепа об измене ещё и не помышлял. «Сначала его уговаривал отложиться от Москвы Ян Собеский, потом Крымский Хан, затем к возмущению против Петра подбивали бежавшие на Дон раскольники. Мазепа энергично выступал против врагов царя, выдавал виноватых, сообщал Москве о делаемых ему предложениях» [ ]… 
Как-то забрёл в Преображенский Приказ бродячий монах Никанор с устным доносом от Генерального Судьи Кочубея о намерении Мазепы принять сторону шведского короля. Над гетманом учредили надзор, но ничего компрометирующего не установили… В передаче последующих кочубеевских «сигналов» прияли участие: бывший полтавский полковник Искра, действующий ахтырский полковник Осипов; поп Иван Святайло и некто Янценко... Но реакции – никакой… Тогда заговорщики инкриминировали Мазепе самое «страшное» преступление – «умышление на здравие великого государя, как бы его в свои руки ухватить или смерти предать» [10]. Но казацкие разборки изрядно утомили самодержца российского, и Пётр «в собственноручном письме обо всём известил гетмана» [2]. Генеральный Судья не стал дожидаться реакции кума и бежал под защиту ахтырского полковника Осипова. Гетман обратился за помощью к канцлеру Головкину, последний «озадачил» капитана Дубянского. Бравый гвардеец без промедления направился в Красный Кут к Осипову, нашёл там беглецов, поблагодарил их за верность государю и, не мудрствуя лукаво, пригласил вместе проехаться в главную квартиру, где их ожидают награды и прочие царские милости. И тут бы Генеральному Судье спохватиться, заподозрив неладное, ан нет… С Кочубеем и Искрой увязались: всё тот же ахтырский полковник Осипов, поп Святайло, собрался и племянник Искры – сотник Пётр Кованько, с собой взяли двух писарей и восемь слуг. 18 апреля 1708 года депутация в полном составе прибыла в Витебск. А на следующий день… 
«Так как Кочубей зело стар и дряхл безмерно, того ради пытать его больше не решился, чтоб прежде времени не издох» [10]. Под пытками Искра и Кочубей признались в лживости доносов, интриганов передали Мазепе и обезглавили в деревне Борщаговка (ныне район на западе Киева). 
В конце лета Карл XII вступил на территорию Малороссии, и шведы распространили манифест, в котором обещали украинскому народу освобождение от непосильного ига русского царя… 
Идея с письменным обращением к поголовно неграмотным украинским крестьянам – это вообще что-то! А насчёт российского «ига» – так просто находка, учитывая, что затюканные холопы отрабатывали панщину отнюдь не в маетках московского царя, и оброк платили не русским боярам. 
Россказни о том, будто Мазепа призвал Карла на Украину, документально не подтверждены. Появление шведов было для гетмана полной неожиданностью: «Дьявол его несёт! Все мои интересы превратит и войска великорусские за собой внутрь Украины впровадит на последнюю оной руину и на нашу погибель». На что Генеральный Писарь Орлик заметил: «Ежели виктория будет при шведах, то вельможность ваша и все мы счастливы, а ежели при царе, то и мы пропадем, и народ погубим. Яйца курицу не учат! – перебил Мазепа. – Или я дурак, прежде времени отступить?.. Пока не увижу крайней нужды, когда царь не будет в состоянии не только Украины, но и государства своего от потенции шведской оборонить» [ ]. 
А теперь тоже самое, ещё раз! Только что сам гетман Мазепа чётко сформулировал главное условие перехода на сторону шведов: «когда царь не будет в состоянии не только Украины, но и государства своего от потенции шведской оборонить». Но «кирдык»18 Московии не наступил, армия будущего российского императора не только не разгромлена, но находится буквально «под боком»… Тогда почему изменил Мазепа? 
Историк Брикнер полагает, что «хладнокровный, бесстрастный, только о своих собственных выгодах заботящийся гетман сделал невероятную ошибку, предположив, что будущее принадлежит не царю. Он последовал ошибочному расчёту…». А далее Александр Густавович даёт моральную оценку поступку Мазепы: «…но собственный его образ действий нельзя считать более безнравственным, чем союз, который два года спустя Пётр заключил с молдаванским господарём Кантемиром против турецкого султана» [22]. 
Установление причин поступков – это больше вопрос определения менталитета19, а так в человеческой психике, как и в футболе, разбирается каждый, то позволю вставить свои «пять копеек». Мазепа, безусловно, хладнокровный, беспристрастный, расчётливый – типичный игрок, но в то лето не было у гетмана оснований для «ошибочного расчёта»! А причина в ином… 
16 сентября 1707 года гетман получил шифрованное письмо от своей очередной кумы, княгини Дольской20. Княгиня Анна сообщала, что после очередных крестин оказалась она за обеденным столом между Шереметевым и генералом Ренне и в разговоре отозвалась о Мазепе с похвалою. На что Ренне ответил: «Умилосердись, господи, над этим добрым и разумным господином; он, бедный, не знает, что князь Александр Данилович яму под ним роет и хочет, отставя его, сам в Украйне быть гетманом» [10]. Дослушав письмо до конца, Мазепа сказал генеральному писарю Орлику: «Знаю я и сам очень хорошо, что они и об вас, и обо мне думают … гетманство взять, старшину всю выбрать, города под свою область захватить и воевод или губернаторов в них поставить, а если бы воспротивились, за Волгу перегнать и своими людьми Украйну населить» [10]. Припомнил старый гетман и иные обиды: и когда во время похода на помощь Августу приказал государь ему, Мазепе, исполнять все приказания худородного Александра Даниловича Меншикова, и как сговорился с Данилычем, что отдаст тот сестру свою за гетманского племянника Войнаровского, но когда напомнил об обещании, то услышал в ответ издевательское: «Нельзя! Царское величество сам хочет на сестре моей жениться» [10]… 
Царь Пётр пригласил гетмана в ставку, но старый лис, чуя подвох, медлил, тянул время, ссылался на смуты, вызванные продвижением шведов, жаловался на нехватку средств и тяжелую болезнь… Почуяв неладное, Меншиков вознамерился лично встретиться с гетманом. И тут Мазепа не выдержал, он мчится в Батурин, отдаёт там последние распоряжения, переправляется через Десну и присоединяется к королю Карлу, расположившемуся лагерем в Горках, в миле от Новгород-Северского. Меншиков преследовал Мазепу и лично убедился в его измене… 
Не станем давать эмоциональные оценки поступку Ивана Степановича, но отметим: 1) Даже ненавидевшие Мазепу запорожцы отдавали ему должное: «от Богдана до Ивана не було гетьмана» [ ]. 2) В лексиконе современных украинских политиков слово «предательство» исчезло напрочь, зато появилось иное – маловразумительное и благозвучное – «компромисс»… 
Пётр крайне удивился и написал Меншикову: «не чаял злого случая измены гетманской» [ ]. 
Во как! Оказывается не собирался царь менять Мазепу на «питерского» Меншикова, провела гетмана «вздорная баба», развела как последнего «лоха»! 
По совету всё того же Данилыча царь обнародовал манифест, в котором Мазепа выставлялся исключительно в «чёрном свете», а неграмотному люду малороссийскому обещались всяческие милости и льготы. В ответ Мазепа написал открытое письмо… стародубскому полковнику Скоропадскому… 
БАТУРИН 
31 октября энергичный Меншиков подступил к стенам гетманской столицы… Отдадим должное, светлейший сделал всё, чтобы избежать штурма. Вначале на переговоры к мятежникам отправили сотника Марковича, потом через речку Сейм переправился киевский воевода, князь Дмитрий Голицын… Однако командиры обороны Батурина: полковник над сердюками Чечел, есаул Кенигсек, полтавский полковник Герцик и какой-то сотник Димитрий, отказались поверить в измену Мазепы, попросив зачем-то три дня… 
Ждали помощи или оставляли возможность поторговаться!? 
Меншиков определил не размышление одну ночь, и в 6 утра следующего 2 ноября русские гренадёры переправились через реку и пошли на приступ, но были отброшены, встретив ожесточенное сопротивление. Разозленный Меншиков отдал приказ живыми брать только начальников, всё захваченное имущество, кроме пушек, отдать солдатам… Через два часа всё было кончено: гетманский дворец, службы и дворы мещан обращены в пепел… 
В украинские учебники эти события вошли под названием «Резня в Батурине».Факт полного истребления жителей подтверждают: военный инженер Ригельман: «город одержан, люди все мечу преданы, как в крепости, так и в предместье, без остатку, не щадя ниже младенцев, не только старых» [11], и историк Костомаров [2]. 
6 ноября в Глухове выбрали нового гетмана, по желанию Петра им стал… стародубский полковник – Скоропадский. 
ПОЛТАВА 
… Во время полтавской баталии и в районе переправы было взято в плен: верховых штаб-офицеров – 59, обер-офицеров – 1102, унтер-офицеров, рядовых и артиллерийских служителей – 16 947. Русских было побито – 1345, ранено 3290, шведов свыше 8000. 
Проигранным оказалось не какое-то там сражение. Швеция проиграла войну!.. Ранее подстреленного в ногу Карла отвезли на юг и у деревни Перевалочны, организовали переправу через Днепр, и если бы царь Пётр не устроил внеочередную пьянку с пленёнными шведскими генералами, то калмыцкая конница Меншикова имела бы неплохие шансы изменить историю, если не России, то Швеции точно. 
Король Карл и гетман Мазепа беспрепятственно добрались до Бендер, где остановились на постоянное жительство. Турецкий султан отказался выдать мятежного гетмана; не помогла даже взятка в 300 000 ефимков, которую царский посол предложил турецкому визирю. 
АНАФЕМА 
«А после сего, то есть 9 числа, по собравшемуся премножественному числу народа, в соборной церкви, по литургии божественной, целым духовным собором, яко первейшего клятвопреступника, изменника и всякой казни достойного, Ивана Мазепу, со всеми его сообщниками, проклятию (анафеме) предали, и принесенная личина его, Мазепы, с лишением с него орденов, брошена была в руки палачевы, который, прицепя оную веревкой, таскал по улицам и на площадях, даже до виселицы, где и повешен, и при том с прописанием об измене, со всеми его к тому злыми делами, указ был выставлен» [ ]. 12 ноября 1708 года проклятие украинскому гетману было провозглашено и в Москве. 
««Херем» по еврейски означает «находящееся под заклятием», т. е. нечто бесповоротно и нерушимо отданное в собственность Господу. Люди, бывшие под заклятием, должны были умереть; города преданы огню вместе со всем, что в них было живого; скот, земля и иная собственность считались принадлежащими святыне, а значит – жрецам. Отсюда провозглашаемая в христианстве церковная формула: «anathema esto» – «Будь проклят!» или – «Да постигнет тебя кара Божия»! Анафема означает отчуждение от «тела церкви», а, так как вне церкви нет спасения, то анафема была осуждением на вечные муки ещё на этом свете24». 
11 июля 1709 года фельдмаршал Меншиков, выполняя поручение Петра, отправил в Москву следующее повеление: «По получению сего сделайте тотчас монету серебряну весом в десять фунтов, а на ней велите вырезать Иуду на осине повесившегося и внизу тридесят серебряников лежащих и при них мешок, а назади надпись против сего: «Треклят сын погибельный Иуда еже за сребролюбие давится». И к той монете сделав цепь в два фунта, пришлите к нам на нарочной почте немедленно»… 
Мазепа за орденом не явился, носить его довелось царскому шуту князю Юрию Федоровичу Шаховскому. 
6 октября 2007 года в прямом эфире программы «Свобода слова» на одном из украинских телеканалов ректор Киевской богословской академии Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата архиепископ Димитрий Рудюк заявил, что анафема была снята с Мазепы еще в 1918 году. Архиепископ сослался на книгу Никона Рклицкого «Митрополит Антоний Храповицкий и его время»… Оказывается ещё в одна тысяча девятьсот восемнадцатом году к владыке Антонию (Храповицкому), который был тогда митрополитом киевским, пришли «самостийники» и попросили отслужить поминальную службу по Мазепе на очередную годовщину Полтавской битвы. Владыка послал Патриарху Тихону (Белавину) телеграмму с просьбой снять с Мазеы анафему. Патриарх, сославшись на постановление поместного собора Русской Православной Церкви, осудившего практику накладывания анафемы по политическим мотивам, ответил, что можно полагать анафему с Мазепы снятой. Однако, церковные документы, подтверждающие факт снятия анафемы, представлены не были… Тем не менее, 10 июля 1918 года на площади перед Софийским собором епископ Черкасский Назарий (Блинов) по благословению Митрополита Антония отслужил панихиду по Ивану Мазепе (впервые за 209 лет). 
17 февраля 1933 года Синод Православной Церкви в Польше разрешил молиться за упокой души Мазепы. Причиной такого решения послужило массовое участие православных в греко-католических молениях за гетмана. В постановлении подчеркивалось, что этим решением сама анафема не снимается, потому что отменить её может только та церковная организация, которая её и накладывала. 
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ 
Умер гетман Иван Степанович Мазепа: 
– «21 на 22 сентября (по старому стилю) 1709 года». – Александр Оглоблин; 
– «18 марта 1710 года, от старческого истощения, в селе Варнице, близ Бендер. Его тело, отпетое в сельской церкви, в присутствии шведского короля, отвезено было и погребено в древнем монастыре Святого Георгия, расположенном на самом берегу Дуная». – Н. И. Костомаров и Большой русский биографический словарь; 
– «22 августа 1709 года. По распоряжению Войнаровского тело Мазепы перевезли в Галац и там похоронили». – Словарь Брокгауза и Эфрона. 
Теперь о причинах смерти… Кроме естественной существует и такая: «Боясь попасть в руки русского царя, Мазепа принял яд». Существует ещё и легенда по которой Иван Степанович тайно пробрался в Киево-Печёрскую Лавру, где мирно почил в Бозе… Когда?.. Достоверно известно одно, гетманские регалии вернул в Украину в 1714 году прилуцкий полковник Дмитрий Горленко, передав их Скоропадскому. 
На протяжении XVIII-XX веков к образу гетмана Мазепы неоднократно обращались писатели – Франсуа Вольтер («Истории Карла XII», 1732), Виктор Гюго («Мазепа», 1829); поэты – Джордж Байрон («Мазепа», 1818), Кондратий Рылеев (поэма «Войнаровский», 1825), Александр Пушкин («Полтава», 1829), Богдан Залесский («Дума про Мазепу»), Бертольд Брехт («Баллада про Мазепу», 1955); драматург Шатковский (драма «Мазепа», 1880); композиторы – Ференц Лист (симфоническая поэма «Мазепа», 1857), Пётр Ильич Чайковский (опера «Мазепа»); художники: Евгений Делакруа (1824), Луи Буланжер (1827) и другие. 
Портрет Мазепы с 1992 года помещён на современных украинских купюрах номиналом в 10 гривень. Любопытно, но Зиновия Хмельницкого, отца-основателя украинского государства, завоевавшего нэзалэжнисть Украйне, современное украинское правительство оценило только в 5 гривень (что-то около 75 центов по курсу на февраль 2009 года). 
Осенью 1999 года прах «национального героя» Ивана Мазепы был перевезён из Румынии и торжественно передан Батуринскому культурно-историческому центру «Гетманская столица». 25 октября 2007 года решением Киевсовета улица Январского восстания, на которой расположена Киево-Печёрская Лавра была переименована в улицу Ивана Мазепы. Секретарь Киевсовета Олесь Довгий пояснил это тем, что на средства Мазепы была построена каменная стена Киево-Печёрской Лавры, а также, находящиеся на этой улице Вознесенская церковь и женский монастырь. 
Из документов Киевсовета: «Иван Мазепа поднял на высокий уровень интеллект, духовность и национальное сознание Украины, поставив ее в один ряд с высокоразвитыми европейскими странами». 
КОНОТОПСКОЕ СРАЖЕНИЕ 
Бонусный раздел 
(Участникам можно не читать) 
«Опа-опа, мы из Конотопа: Украина готовится к празднованию победы над Россией!», «Назло «поганым москалям! Кабинет министров Украины получил от президента задание сформировать оргкомитет по празднованию 350-летия победы войска под предводительством гетмана Ивана Выговского в Конотопской битве». 
«Музей конотопской битвы пока занимает одну комнату в сельском клубе, по соседству с прялками и древними горшками. В селе Шаповаловке такого и представить не могли – здесь теперь центр украинской государственности, а ведь ещё совсем недавно о таком важном событии здесь и не вспоминали. Теперь, благодаря президентскому указу, на бывшем поле брани появятся крест и часовня. Впрочем, это только начало. Уже через год в Шаповаловке собираются построить Панораму сражения, музей и церковь Георгия-Змееборца.». (Subscribe.Ru: Новости от Первого канала на 24.03.2008 00:00:03). 
Ну, кто здесь «Георгий» – понятно, а кто «Змей»?.. 
ИСТОРИЧЕСКИЕ МИФЫ 
Снова начнём издалека, в очередной раз отделяя «котлеты от мух», а зёрна от плевел, то бишь исторические факты от очередного национал–политического мифа. Сколько их уже было на нашей короткой исторической памяти... А сколько ещё будет!? 
Извините за столь обширную цитату, но поверьте, она того стоит… 
«… 1745 год. Идёт война за австрийское наследство. Французские войска под командованием Мориса Саксонского осадили крепость Турне (в современной Бельгии). Англо-голландско-ганноверские войска под командованием герцога Камберленда движутся к крепости, хотят выручить её из осады. Французские войска, не снимая осады, двинулись навстречу неприятелю и заняли позиции возле деревушки Фонтенуа. 11 мая 1745 года произошло сражение. Погибло 5000 французов, у противника – 12 или 14 тысяч. Поле боя осталось за французами, которые захватили 32 орудия. 
Вот и всё… Мало что решивший эпизод такой же полузабытой войны за полузабытое австрийское наследство. Но тут-то начинается легенда… 
В те времена армии шли навстречу друг другу, пока солдаты не могли разглядеть белки глаз противника – тогда имело смысл стрелять. Тем более, 11 мая 1745 года поле под Фонтенуа скрывал туман, солдаты обеих армий долго не видели друг друга. 
Во всех английских учебниках по истории написано, что когда из злосчастного тумана неожиданно вынырнули опешившие французские пехотинцы, командующий английскими гвардейцами, милорд Гей закричал: – Господа французы! Стреляйте первыми! 
Эта история прекрасно известна и во Франции, но с одной маленькой поправкой: там «точно знают», кричал не англичанин, а француз! Кричал мосье Д’Атерош, капитан королевских гвардейцев и кричал он следующее: – Господа англичане! Стреляйте первыми! [ ]» 
Кто-то, что-то подобное мог прокричать на поле под Фонтенуа, легенды редко возникают на пустом месте. Но честное слово, аж зло берёт! У них там, за бугром, даже исторические мифы – благородные и красивые, а у нас… Впрочем давайте – по порядку… 
Когда политики не могут обеспечить своему народу достойное настоящее, 
они придумывают ему героическое прошлое 
Место действия – деревня Сосновка в сухопутной миле25 от Конотопа. Время действия: 29 июля (по старому стилю) 1659 года, день недели – среда. Действующие лица: гетман Выговской (Выговский, Виговский) Иван Евстафиевич (Остапович) с 25-ю тысячами наёмников: сербов, болгар, валахов, мадьяр, молдаван и… украинских казаков. Мухаммед Гирай IV в сопровождении крымских, ногайских, белгородских, азовских и темрюкских татар26. Толмач хана Терентий Фролов определил численность орды в 60 тысяч всадников. Современные российские историки сходятся во мнении, что степняков собралось от 30 до 40 тысяч. Поучаствовали и представители будущего Евросоюза в количестве 3800 польских жолнёров27 под командованием графа Анджея Потоцкого. 
Если сложить все силы Выговского, а татарскую конницу «взять» по минимуму – в 30 тысяч и вычислить процент войск, непосредственно подчинявшихся гетману, то получится неутешительная цифра в 42,5%. С такой статистикой не совсем порядочно утверждать, что победа под Конотопом принадлежит гетману Выговскому и его казакам (а здесь мы говорим именно об украинских казаках), количество которых едва превышало 10%. Более того… 
Крымский Хан не питая иллюзий относительно тех, с кем он имеет дело, потребовал, чтобы и гетман, и его старшина присягнули на верность и поклялись, что будут сражаться с русскими. «…И там гетман Выговскій зо всею старшиною, а полковники и сотники зо всею черню присягали хану кримскому на том, жебы его не одступать [ ]…». Подобное требование выглядит вполне обоснованным и совсем необидным если вспомнить, что за пять с половиной лет до описываемых событий, большая часть их участников (с украинской стороны) уже клялась на верность… Московскому государю в городе Переяславе. 
С российской стороны выступили: кадомские, шацкие и касимовские татары под командованием второго воеводы армии Севского разряда князя Семёна Романовича Пожарского, усиленные дворянской конницей Московского разряда (личной царской гвардией); два рейтарских полка Вильяма Джонстона и Анца Георга Фанстробеля, около двух с половиной тысяч казаков наказного атамана Ивана Беспалова, копейщики и две драгунские роты под общим командованием воеводы армии Белгородского разряда Льва Прокофьевича Ляпунова… 
Но мы начнём с того, что ротмистр кварцяного войска Выговской храбро дрался против Зиновия (Богдана) Хмельницкого при Жёлтых Водах и был взят в плен. Трижды пытался бежать из Крыма, но безуспешно, а в наказание его привязали к пушке. Спас Выговского Хмельницкий, выкупивший непокорного пленника у хана Ислама III Гирая28 якобы за коня. Выговской присягнул служить гетману верой и правдой. Шляхетное слово Выговской сдержал. 
В 1657 году преставился раб Божий Богдан-Зиновий Хмельницкий, ещё при жизни назначивший своим преемником единственного оставшегося в живых сына Юрия («нравом злой, умом ограниченный, телом слабый юноша»). Но Украина – не наследственная монархия, да и должность гетмана – выборная, так что завещание батьки Хмеля можно было воспринять не более чем пожелание. Получить клейноды жаждали многие, но «чернь» (рядовые казаки) желала в гетманы только Хмельницкого младшего, памятуя о заслугах его отца, а может, о слабостях Юрася ведая, на многия вольности для себя уповая!?.. «И так упросили молодого Хмелницкого, жебы при нему зоставали булава и бунчук» [28]. Однако по причине несовершеннолетия нового «вождя» порешили, командовать казаками должен Генеральный Писарь Выговской («Виговский» – так произносили эту фамилию в XVII веке), а чтобы оно, это самое войско слушалось, Ивану Ефставиевичу надлежало брать у Юрася символы гетманской власти и обратно же в собственные руки апосля возвращать. Казённые бумаги Выговскому подписывать тоже разрешили, но с обязательной припиской: «на тот час гетман запорожский», что-то вроде – «временно исполняющий обязанности»… 
Но Выговскому надоело быть «И.О.», а за гетманскими клейнодами каждый раз к Юрасику бегать, и отправил он младшенького в Киев на священника учиться, а гетманские регалии для сохранности при себе оставил. С той самой поры и начался отсчёт пропольского режима Ивана Выговского… 
Тут защитники исторической справедливости должны возмутиться, дескать были официальные выборы гетмана и даже царский посланец избрание утвердил!.. А давайте-ка выслушаем мнение эксперта: «В 1657 году августа 26 дня … Виговский выбран был, вопреки протесту большинства городового значного козачества, гетманом Украйны. На раде отсутствовали многие из полковников, масса простых казаков и черни, что придавало вид этой раде незаконного действия. Самое место, где она произошла, Чигрин, считалось также неузаконенным местом для избрания гетмана: Богдан Хмельницкий был выбран в Сичи и там должны быть избираемы его преемники». Выговского ещё два раза выбирали гетманом, но тоже – с нарушением «процедуры». 
Запорожские казаки, а на территории Малороссии, только что процитированный профессор Яворницкий выделял: татарских, запорожских и городских казаков, не признав Выговского, присоединились к возмутившемуся полтавскому полковнику Пушкарю. Распря продолжалась долго, кроваво и с переменным успехом. Застоявшиеся казаки с удовольствием рубили друг друга, сажали на пали, жгли сёла, брали приступом местечки оппонентов, а их лидеры регулярно жаловались друг на друга, кто – в Варшаву, а кто – в Москву. 
Поначалу московиты приняли сторону Выговского… Было послано: «соболь в два рубля сыну полковника, Андрею Пушкарю, за то, что он уговорил Мартына Пушкаря распустить войска. Сам полковник Пушкарь за то же дело получил три пары в пять рублей и одну пару в четыре рубля». Итого стоимость услуг по прекращению мятежа против Выговского Московия оценила в 11 рублей пушниной. 
Но Выговской, хотя и бывший, но всё же писарь, и тоже строчил челобитные, но уже не в Москву, а в Варшаву и Бахчисарай. Любопытен факт синхронного ведения переговоров запорожцами, просивших помощи в свержении ненавистного им Выговского у… Крымского Хана. 
В конце концов Выговской определился с «политическим вектором» и 16 сентября 1658 года в городе Гадяче представители гетмана Немирич и Тетеря подписали договор, по которому Украина возвращалась под власть польского короля в качестве особого автономного образования («Великого княжества Русского»). Новый договор предусматривал превращение Жечи Посполитой в тройственное государство (польск. Rzeczpospolita Trojga Narodów). Именно здесь украинские историки не любят уточнять, что из многих земель в новое государство поляки приняли только три полка (то бишь воеводства) – Киевское, Черниговское и Брацлавское. 
Московия расценила подписанное соглашение как объявление войны и ещё до его ратификации украинные рубежи перешли сначала стрелецкие полки под командованием окольничего князя Ромадановского, а затем иррегулярная29 конница князя Пожарского (родственника того самого, освободившего Москву от поляков, но несколько ранее). Объединённые части под командованием боярина-воеводы князя Трубецкого осадили город Конотоп, обороняемый коронным хорунжим Григорием Гуляницким. Такова официальная предистория вкратце… 
КОНОТОПСКАЯ БИТВА 
Утро 29 июля (по старому стилю). Польские хоругви и пехота Выговского напали на укреплённый русский лагерь у Сосновской переправы. После многочасового боя, в силу присущего наёмникам низкого боевого духа, они начали беспорядочно отступать к речке Езучь, хотя имеется мнение, что отступление было «притворным». Почуяв лёгкую добычу вослед бросилась часть храброй, но не дисциплинированной дворянской конницы под командованием князя Семёна Пожарского… «Ножка увязла, всей птичке пропасть»… 
В этой истории непонятно одно, почему россияне не попытались пробиться к гибнущей кавалерии?.. 
В тыл завязшей в грязи кавалерии, ударили татары… Спасся только тот, «кто крылатого имел коня»… Князя Пожарского взяли в плен и казнили за «неодобрительные высказывания в адрес гетмана»; по другой версии за плевок в лицо Крымскому Хану, однако в родословной князей Пожарских князь Семён числится умершим в крымском плену в 1659 году [ ]. 
По числу потерь, как и по трактовке событий, мнения расходятся и весьма существенно, количество погибших с русской стороны указывают от пяти до тридцати тысяч, некоторых «тешит» цифра в пятьдесят тысяч. 
«Всего на конотопском на большом бою и на отводе: полку боярина и воеводы князя Алексея Никитича Трубецкого с товарищи московского чину, городовых дворян и детей боярских, и новокрещенов мурз и татар, и казаков, и рейтарского строю начальных людей и рейтар, драгунов, солдатов и стрельцов побито и в полон поймано 4761 человек» [ ]. 
Не знать – не стыдно, стыдно делать вид, что всё знаешь 
А теперь рассмотрим основные тактические элементы схематично приведённого боя: нападение, ложный отход, возвращение и/или неожиданный удар в тыл/во фланг. Вывод однозначен: Конотопское сражение блестяще спланировал, провёл и выиграл татарский полководец из рода Гираев Мухаммед четвёртый. 
Исторической справедливости ради отметим, именно татарская конница (а как раз кавалерия, как род войск практически отсутствовала у казаков) Буджацкой орды30, перекопского карач-бея31 Тогая из славного рода Аргын и самого Крымского хана Ислама принесли победы Хмельницкому в национально-освободительной войне (Жёлтые воды, Корсунь, Белая Церковь, Зборов, Пилявцы, Жванцы…). 
«Отмечая 350-летие начала Освободительной войны, рядом с урочищем Княжьи Байраки, на околице села Жёлто-Александровка Пятихатского района, открыт памятник. На одной из гранитных глыб отчеканен герб гетмана Богдана Хмельницкого, на второй – герб крымскотатарского рода Гиреев. Стилизованный украинский рушник логически превращается в боевое знамя – символ воинской доблести и союза запорожского казачества и крымскотатарского войска, одержавших на Жёлтых Водах легендарную победу [ ]». 
Отдельно стоит Берестецкая битва, в которой войско Хмельницкого подверглось ужасающему разгрому. Но это то исключение, которое подтверждает правило… 
Татары в самый разгар сражения внезапно отступили… Но никакой неожиданности не будет, если вспомнить, что именно на конец июня – вторую половину июля в 1651 году [ ] пришёлся священный месяц Раджаб, один из трёх в мусульманском календаре, когда запрещается воевать, а сама битва (с 27 по 30 июня) происходила в – Курбан-байрам. Для мусульман, а этим они радикально отличаются от европейцев, праздник – это не повод бражничать и бездельничать, а причина осмысленной радости, возможность многократно умножить добрые деяния, которые в Судный день смогут перевесить чаши весов собственных деяний. В священные дни и ночи правоверные совершают дополнительно специальные моления-намазы, читают священную книгу Кур’ан32, ходят в гости, раздают милостыню, дарят подарки, стараясь порадовать родственников, соседей, знакомых и незнакомых. 
Крымский Хан смог «напрячь» своих воинов, но, как известно: «Восток – дело тонкое»33… Потери первых дней боёв и смерть родственника хана Амурат-султана, а по некоторым данным и Тогай-бея – побратима Богдана Хмельницкого, подтвердили глубину совершаемого греха и усугубили чувство вины перед Аллахом, Всемилостивым и Милосердным… 
Ученье – вот чума; учёность – вот причина…[ ] 
А вот вам ещё один образчик устойчивого исторического мифа… Год 1571. Крымская орда ворвалась в пределы Московского государства. Дружины князей Бельских, Мстиславских, Воротынских, стрельцы бояр Морозова и Шереметева поспешили занять боевые позиции на берегах Оки, но Крымский хан обогнул их, ибо шёл не на Москву... Девлет Гирай стремительно продвигался к Серпухову, где находился Иван IV, прозванный «Грозным»… 
«Требовалось решительности и великодушия – царь бежал! В Коломну, оттуда в Александровскую слободу, мимо несчастной Москвы; из слободы к Ярославлю, чтобы спастись от неприятеля…» [ ]. 
Не дождавшись приказаний от прячущегося царя, воеводы отвели войска к Москве и… вместо того, чтобы дать бой в «чистом поле», заняли городские предместья, переполненные беженцами из ближайших деревень. Князь Бельский и боярин Морозов с «Большим полком» стали на Варламовской улице, полк «Правой руки» Мстиславского и Шереметева – на Якимовской, Воротынский и Татев – напротив Крутиц, Темкин с дружиной опричников расположился за речкой Неглинной. 
Тихое ясное раннее утро 24 мая, праздник Вознесения Господня. Россияне приготовились к затяжным уличным боям, но увидели ад… Никто и не думал тушить огонь, люди горели заживо, давили друг друга, задыхались в дыму, гибли под охваченными пламенем брёвнами разваливающихся домов, бросались в реку и тонули… Крымцы, устрашённые сотворённым, отступили в Коломенское. 
В три часа не стало Москвы, на пространстве в тридцать вёрст выгорело всё, хоронить погибших было некому, груды трупов наполнили Москва-реку, да так, что её течение в некоторых местах почти остановилось. Число погибших, как всегда, никто не считал, одни называют пятьдесят тысяч, другие пол миллиона… Орда развернулась и ушла в Крым. 
Автор не оправдывает грабительские походы – сожжённые дома, разрушенные города, тысячи убитых, десятки тысяч пленных, сотни тысяч трагедий и изломанных человеческих судеб. Невольничьи рынки Кафы и Стамбула переполнены живым товаром… 
Хотя в самом Крыму ясыря оставляли немного. По старинному крымскому обычаю через 5 лет неволи рабов отпускали. Некоторые из вольноотпущенников предпочитали оставаться в Крыму. Известен случай, когда напавший в 1675 году на Крым атаман запорожцев Иван Сирко захватил огромную добычу, в том числе около семи тысяч христианских пленников и вольноотпущенников... 
«…числом три тысячи, нашли за лучшее вернуться в Крым, нежели идти в христианскую землю; другие, числом четыре тысячи, пожелали вернуться в свою землю на Украйну. Сирко приказал всех их накормить и потом одних оставил при себе, а других отпустил в Крым. Отпуская последних, спросил у них, зачем они стремятся в Крым; спрошенные отвечали, что в Крыму у них есть оседлости и господарства, и потому там им лучше будет жить, нежели на Руси, где они нечего не имеют. Отпуская тех людей, Сирко не вполне еще верил, чтобы они действительно пошли в Крым, но надеялся, что они вернутся на Русь и, поднявшись на бывшую там могилу, смотрел на них до тех пор, пока их не стало видно. Когда же убедился в их твердом намерении идти в Крым, тогда приказал молодым козакам сесть на коней, догнать отпущенных и всех до единого и без всякой пощады выбить и вырубить» [ ]. 
Судя по приведённой цитате, профессора Яворницкого больше заботила историческая справедливость, чем чистота репутации национального героя… 
Постараемся и мы очистить портрет Девлет Гирая Крымского от ненужной черноты… 
«…Жгу и пустошу Россию (писал Хан Ивану IV– Г. Е.) единственно за Казань и Астрахань, а богатство и деньги применяю к праху. Я везде искал тебя, в Серпухове и самой Москве ..., но ты бежал …и смеешь хвалиться своим царским величием, не имея ни мужества, ни стыда» [34]. 
Безусловно, погибшим глубоко всё равно из каких побуждений их убили, но отметим: «чужой», Девлет Гирай убил несчитанное количество москвичей не из-за врождённой азиатской жестокости, а следуя заповеди из Священной книги Коран: «O те, которые уверовали! Предписано вам возмездие за убитых: свободный – за свободного, и раб – за раба, и женщина – за женщину» [ ]. За кого же так жестоко отомстил злопамятный татарин? 
«Город был взят и пылал в разных местах; сеча престала, но кровь лилась, раздражённые воины резали всех, кого находили…, в домах, в ямах; брали в плен жён, детей или чиновников. Двор царский, улицы, стены, глубокие рвы были завалены мёртвыми; от крепости до Казанки, далее на лугах и в лесу ещё лежали тела и носились по реке» [34]. Это сказано не о москвичах, а о булгарах, до последнего защищавших свою столицу – Казань от стрельцов Ивана IV… 
И в завершение…. «Наш», царь Иоанн Васильевич оказался не очень приятным человеком и личностью совсем не героической. Ведя переговоры с Крымским Ханом, государь московский слал униженные письма полные смирения, обещал уступить Астрахань, а «…; когда же опасность миновала, снова царь занялся оным. Из всех городов свезли невест в слободу, и знатных и незнатных, числом более двух тысяч; каждую представляли ему особенно. Сперва он выбрал 24, а после 12, коих надлежало осмотреть доктору и бабкам…» [34]. 
Вот такими важными государственными делами занимался владетель, осмелившийся первым среди Рюриковичей официально примерить на себя титул «Царя»34 [ ]… 
ПОСЛЕДСТВИЯ КОНОТОПСКОЙ ПОБЕДЫ 
Через три дня князь Трубецкой «рушил зпод Конотопу и так оборонною рукою аж до Путивля пришол юже без шкоди (т.е. без потерь) [28]». Путивль Выговской осаждать не стал: «з ордами от Путивля отступивши, под Гадяч потягнул». Городок от войск Выговского защитили 2 тысячи запорожцев и, подоспевшие на помощь, 900 русских солдат. После трёх недель безуспешных штурмов, войска гетмана с большими потерями и позором отступили. 
«Очевидец» пишет: «Там же под Гадячом докончил згоди з королем его милостю, на том постановивши, же сам воеводою киевским был, а с каждого полку Козаков по килка сот до шляхетства міли быть приняти, также шляхта вся и козаки трох воеводств: Киевского, Черніговского, Браславского». 
Обратите внимание на полное несоответствие с ранее озвученной официальной версией. Летописец «Очевидца..» утверждает, гетман Выговской подписал союзный договор с Польшей ПОСЛЕ Конотопского сражения, а московские войска были введены «до того как», для наведения порядка в автономном крае, охваченном междоусобной смутой. Помните московскую ведомость на выдачу пушнины казацким полковникам за прекращение мятежа против Выговского!?.. 
Беспокойный атаман запорожцев Иван Сирко вместе с донскими казаками вторгся в степной Крым, и правоверные ушли за Перекоп, не позабыв, иншаллах35, прихватить по дороге ясырь36. Оставшихся татар Выговской «выслал в землю Московскую задля здобичи и ижбы пустошили» [28]. 
Ну, нравилось Выговскому «пустошить» и всё тут! Иван Ефстафьевич полагал «попалити» не только русские города, но и украинские местечки Ромны, Веприк и Миргород, а население «зганяти за Днепр», причем гетман не уточнил куда именно, на восток – к «москалям», или на юг, к татарам. 
К тому времени Выговской «утомил» уже не только бесправных селян… Переяславский полковник Тимофей Цецюра принялся вызывать «казаков знатных», которых «казал повязати, а напотом и позабивати на смерть». Подобная аргументация подействовала весьма убедительно, к том уже Цецюра предварительно выпросил у воеводы киевского, боярина Шереметева «людей московских» и подмогу получил. Но и это не всё! Предприимчивый Цецюра сговорился с Васютой Золотаренко, сподвижником Хмельницкого и чуть ли не родственником. Благородный полковник легко сменил хозяина. Остальное было «делом техники»… В течении часа казаки порубали пять хоругвей польских жолнёров в Нежине, потом – в Чернигове, в Березной, в Мене… «И того ж часу послали до Путивля до боярина и князя Трубецкого, жебы наступовал з войском московским под Ніжин» [28]. Здесь сделаем паузу и обратим внимание на только что сказанное… 
Некоторые историки, особенно в далёкой Канаде, тешатся тем, что воевода Трубецкой заново вторгся в Украину с «новым войском». Да и как может быть по иному, если цифры потерь под Конотопом превышают списочный состав всей русской армии!? 
К сожалению нет, «шановни»! Цецюра с компанией вызвали бярина-воеводу из под ПУТИВЛЯ! Там и стояло русское войско, отступившее из под Конотопа. 
Неугомонный Сирко вернулся из Крыма, но без дела не сидел. В Сечи, в этот раз с соблюдением всех процедурных формальностей, старым-новым гетманом снова избрали Юрася Хмельницкого, и когда Выговской под Белой Церковью «хотячи полки купити», вышел к народу, казаки его не поддержали. У них уже был свой, легитимно избранный гетман! 
Низложенному Выговскому ничего не оставалось как бежать в Польшу и там, на Волыни его без суда и следствия расстреляли по обвинению… в организации на Правом берегу антипольского и промосковского восстания Дмитрия Сулимка… Однако булаву, знамя, печать и прочие атрибуты гетманской власти Выговской успел-таки передать Хмельницкому-младшему. Герой обороны Конотопа от русских войск – коронный хорунжий, он же казацкий полковник – Григорий Гуляницкий тоже бежал в Польшу, также был обвинен в измене и заключён в Мариенбургскую крепость. Дальнейшая его судьба неизвестна. 
17 октября 1659 года всё в том же Переяславе в присутствии украинских и российских полков князя Трубецкого Хмельницкий-младший был объявлен украинским гетманом и на радостях, а может с перепуга взял и подписал новое соглашение с Россией, которое существенно ограничило права и свободы не только казаков и их старшины, но и всей Украины… 
В эпической памяти московитян Конотопское сражение нашло отображение в исторической песне на «Гибель Пожарского» [ ]. Однако среди супостатов «хохлы» не названы, упомянуты «татарове» да еще некоторые среднеазиатские национальности. 
Князь Алексей Никитич Трубецкой, вернувший блудную Украйну в московское стойло, был обласкан царём и продолжил государственную деятельность. В 1672 году он стал крёстным отцом будущего императора Петра Первого. 
Но это уже совсем другая история… 

– (укр.) Олександер Оглоблин. Гетьман Іван Мазепа та його доба. Друге доповнене видання. Нью-Йорк – Київ – Львів – Париж – Торонто. 2001 Розділ І Іван Мазепа до Гетьманства. http://litopys.org.ua/coss3/ohl06.htm 
– Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Глава 16 Гетман Иван Степанович Мазепа. http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom47.htm 
– А. Г. Брикнер. История Петра Великого. Москва. Эксмо, 2007, стр. 360. 
– Д. Н. Бантыш-Каменский. История Малой России со времен присоединения оной к Российскому государству при царе Алексее Михайловиче, с кратким обозрением первобытнаго состояния сего края. Часть вторая. Москва. Печатана иждивением Сочинителя. В типографии Семена Селивановскаго. 1822. Гл. 22 здесь Бантыш-Каменский ссылается на грамоту от 8 Июля 1674 года, в которой Государь «изъявил похвалу Серке за оказанное им усердие в перенятии Мазепы», обнаруженную историком в Мал. дела, хр. в Кол. Арх. 1674 г. №32 (Малороссийских делах хранящихся в архиве. http://library.kr.ua/elib/history/chapter20.html 
– Книга Екклесиаста или проповедника. Глава 3 стих 2. Библия. Издание Московской Патриархии. Москва 1992. 
– (укр.) Олександер Оглоблин. Гетьман Іван Мазепа та його доба. Друге доповнене видання. Нью-Йорк – Київ – Львів – Париж – Торонто. 2001 Розділ IІ Іван Мазепа Гетьман України. http://litopys.org.ua/coss3/ohl07.htm 
– Д. Н. Бантыш-Каменский. История Малой России со времен присоединения оной к Российскому государству… Часть вторая. Приложение №23. http://library.kr.ua/elib/history/app2-23.html 
– А. Ригельман «Летописное повествование о Малой России ….». Книга 4, часть II, гл. 26. http://litopys.org.ua/rigel/rig17.htm 
– Д. Н. Бантыш-Каменский. История Малой России со времен присоединения оной к Российскому государству …. Часть вторая, гл.22. http://library.kr.ua/elib/history/chapter22.html 
– С. М. Соловьев. История России с древнейших времен, т. XV гл. 4 http://www.magister.msk.ru/library/history/solov/solv15p4.htm 
– А. Ригельман «Летописное повествование о Малой России ….». Книга 5, часть III, гл. 27 http://litopys.org.ua/rigel/rig18.htm 
– А. Г. Брикнер. История Петра Великого. Москва. Эксмо, 2007, стр. 89 – 90. 
– Правильно: «Народ безмолвствует». – Ремарка А. С. Пушкина в конце драмы Борис Годунов. http://ilibrary.ru/text/465/p.1/index.html 
– Натан Ганновер «Йевен а-Мецула» – «Глубокая тьма» слово «Йевен» созвучно словам «Йаван», означающим – «Грецию» и «православие»». Перевод Авраама Меща «Abyss of despair» («Бездна отчаяния») (Нью-Йорк,1950; репринт с оригинальной нумерацией страниц, Нью Брансвик, 1983). «Some were skinned alive and their flesh was thrown to the dogs; some had their hands and limbs chapped off and their bodies thrown on the highway to be trampled by wagons and crushed by horses; some had wounds inflicted upon them and were then thrown on the street to die a slow death. They tore open women and then whipped them forcing them to crawl to their deaths.... others were buried alive. The enemy slaughtered infants in their mothers" laps. They were sliced into pieces like fish.... The infants were hung on the breasts of their mothers. Some children were pierced with spears. They ripped up the bellies of pregnant women, took out the unborn children, and flung them in their faces. They tore open the bellies of some of them and placed a living cat within the belly and they left them alive thus, first cutting off their hands so that they should not be able to take the living cat out of the belly ... and there was never an unnatural death in the world that they did not inflict upon them». 
http://www.jewishblogging.com/blog.php?bid=12653 
Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Глава 5. Малоросийскеий гетман Зиновий-Богдан Хмельницкий http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom36.htm 
– Геннадий Есин. Записки белого офицера. http://hoerbuch.fremdwort.de/search.php?author=Gennadiy+Esin 
– С. П. Мельгунов. «Красный террор» в Россiи 1918 – 1923 http://lib.ru/POLITOLOG/MELGUNOW/terror.txt 
– Сейм Польши готовит постановление по «геноциду ОУН-УПА против поляков». 27 июня, 2008 21:26 Раздел: В мире. http://news.nswap.info/?p=10038 
– Указ Президента Украины України № 965/2007. Про присвоєння Р. Шухевичу звання Герой України http://www.president.gov.ua/documents/6808.html 
– Столичные новости №46 (483) 11-17 декабря 2007 года. http://cn.com.ua/N483/events/history/index.html 
– Андрей Ростов. СБУ продолжает «отмазывать» УПА. №24 (511) 01-07 2008. 
http://cn.com.ua/N511/lesson/between/index.html 
– А. Г. Брикнер. История Петра Великого. Москва. Эксмо, 2007, стр. 377, 378. 
– А. Г. Брикнер. История Петра Великого. Москва: Эксмо, 2007, стр. 379, 380 
– Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. – Киев: Наукова думка, 1991. – Т. 3. гл. 14 http://www.cossackdom.com/book/bookyvor/izk3/314.html 
– – А. Г. Брикнер. История Петра Великого. Москва. Эксмо, 2007, стр. 381. 
– А. Ригельман «Летописное повествование о Малой России ….». Книга 5, часть III, гл. 28 http://litopys.org.ua/rigel/rig19.htm 
– Александр Бушков, Андрей Буровский. Россия, которой не было – 2. Русская Атлантида. Красноярск «Бонус». Москва «Олма-Пресс», 200г. стр.28., стр. 10. 
– Літопис самовидця. Року 1659 http://litopys.org.ua/samovyd/sam02.htm 
– Родословная роспись князей Пожарских – http://rurik.genealogia.ru/Rospisi/Pozhar.htm 
– Константин Шуров – Правда о битве под Конотопом. http://kvshurov.livejournal.com/196986.html 
Список представителей семидесяти самых знатных дворянских родов, которые значатся как погибшие в битве под Контопом в 1659 году: 1. Апухтин Клементий Константинович. 2. Арцыбашев Демид Перфильевич. 3. Арцыбашев Прокофий Перфильевич. 4. Белкин Никита Григорьевич. 5. Бобрищев-Пушкин Лука Федорович. 6. Бобрищев-Пушкин Наум Федорович. 7. кн. Болховский Иван Дмитриевич. 8. Бутурлин Ефим Андреевич. 9. Векентьев Яков Клементьевич. 10. Вельяминов Карп Федорович. 11. Вельяминов-Зернов Иван Степанович. 12. Вельяминов-Зернов Федор Максимович. 13. Вельяминов-Зернов Василий Максимович. 14. Вельяминов-Зернов Степан Степанович. 15. Вельяминов-Зернов Алексей Петрович. 16. Вельяминов-Зернов Михаил Никифорович. 17. кн. Волконский Дмитрий Иванович. 18. кн. Волконский Семен Иванович. 19. кн. Волконский Тимофей Иванович. 20. кн. Волконский Юрий Дмитриевич. 21. кн. Волконский Яков Дмитриевич. 22. кн. Вяземский Матвей Никитич. 23. Голохвастов Василий Григорьевич. 24. Еропкин Федор Петрович. 25. Еропкин Моисей Иванович. 26. кн. Жировой-Засекин Семен Степанович. 27. Зубов Клементий Дмитриевич. 28. Игнатьев Петр Никитич. 29. кн. Козловский Матвей Иванович. 30. Кошелев Федор Васильевич. 31. Кошелев Василий Васильевич. 32. Левашов Денис Афанасьевич. 33. Левашов Иван Афанасьевич. 34. Левашов Федор Тимофеевич. 35. Левашов Артемий Тимофеевич. 36. Левашов Макарий Кузьмич. 37. Левшин Иван Иванович. 38. Лодыженский Карп Григорьевич. 39. Лодыженский Гавриил Васильевич. 40. Лодыженский Алексей Иванович. 41. кн. Мещерский Григорий Андреевич. 42. Нелединский Василий Семенович. 43. Нелединский Петр Иванович. 44. Нелединский Семен Елизарьевич. 45. Новиков Еремей Яковлевич. 46. Обухов Иван Авдеевич. 47. Ознобишин Афанасий Никитич. 48. Отрепьев Федор Иванович. 49. Отрепьев Тимофей Михайлович. 50. Отрепьев Богдан Михайлович. 51. Палицын Леонтий Игнатьевич. 52. кн. Ухтомский Степан Иванович. 53. кн. Ухтомский Григорий Иванович. 54. кн. Ухтомский Борис Иванович. 55. кн. Ухтомский Александр Борисович. 56. кн. Ухтомский Василий Петрович. 57. кн. Ухтомский Анфимий Петрович. 58. кн. Ухтомский Захарий Семенович. 59. Черевин Иван Андреевич. 60. Чичерин Василий Петрович. 61. Чулков Иван Миронович. 62. Чулков Игнатий Ксенофонтович. 63. Шафров Тихон Иванович. 64. Шепелев Иван Федорович. 65. Шепелев Петр Михайлович. 66. Шепелев Прохор Семенович. 67. кн. Шехонский Андрей Кириллович. 68. кн. Шехонский Василий Федорович. 69. кн. Щербатов Иван Давыдович. 70. Яковлев Григорий Иванович. 
– Владимир Платонов. Символ победы на Жёлтых водах. Зеркало недели. № 34 (203) 22-28 августа 1998 года http://www.zn.ua/3000/3680/17861/ 
– (пер. Л. Е. Куббеля). История Судана. Тарих ас-Судан. Глава 35 «…это был понедельник седьмого раджаба единственного [26.VI.1651]» http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Sudan/Tarihi_Sudan/text6.phtml . 
– Слова Фамусова. Действие 3, явление 21. Комедия «Горе от ума» (1824) А. С. Грибоедова (1795—1829). 
– Н. М. Карамзин. История государства Российского, том IX глава III. Продолжение царствования Иоанна Грозного (1569-1572), стр.стр. 716, 717; том VIII глава I, стр. 642 
– Яворницкий Д. И. История запорожских казаков. – Киев: Наукова думка, 1991. – Т. 2, гл. 23 http://www.cossackdom.com/book/bookyvor/izk2/222.html#2 
– Коран. Сура Аль – Бакара 2:173(178) http://www.sufism.ru/quaran/sura_2.html 
– Ярлык хана Узбека митрополиту Петру. 1313 год: "А се Ярлык Язбяка Царя, Петру Митрополиту, всея Руссии чюдотворцу." – http://www.hrono.info/dokum/1300dok/1313yarlyk.html 
– Русская народная поэзия. Том 1. Эпическая поэзия. – Ленинград, 1984, cтр. 239 – 243.