За Державу обидно
Непонятно почему и как, меня постоянно зани-
мает одна и та же мысль. И эта мысль настоятель-
но требует выхода из моей головы и из сердца. Эта
та самая мысль, которую можно назвать вещей,
если можно так выразиться. Она ниспослана свы-
ше и не требует ни оправданий, ни доказательств
правильности утверждения, содержащегося в ней.
Эта мысль о будущем России. Россия должна снова
стать аграрной страной и вернуться в деревню.
Действительно! Зачем нам глобализация, метро-
полизация и удушение в городах? Это все для них,
для тех, у кого нет выбора. Сгрудившиеся страны
Европы навязали миру свой стиль жизни, свои пра-
вила труда и отдыха, свои стандарты всего и вся.
США взяли на себя роль жандарма, а в последние
времена откровенно демонстрируют фашизм.
Я прожила там более 25 лет и наблюдала их жизнь,
жизнь, абсолютно неприемлемую для русского че-
ловека. Объяснять это долго и не нужно. Есть для
этого Задорнов. Он всё правильно рассказывает и
высмеивает. Но мне сейчас хочется призвать людей,
живущих в больших городах, и, вообще, всех людей
России к тому, чтобы они перестали воображать,
что жизнь есть только в Москве и больше нигде!
Нужно перестать думать, что правильно и циви-
лизованно только то, что мы видим в задрипанных
городах Европы и США! Цивилизация это нечто
другое, почти полностью утраченное миром.
Мне хочется, как Жанне Д’Aрк, однажды посмев-
шей встать перед сильными мира сего и сказать: «Я
знаю, как спасти Францию!», крикнуть: «Я знаю!
Мне слышались ГОЛОСА! Россия совсем не то де-
лает! Россия, проснись! Иди в бой за свою землю!»
Хочется, чтобы мой призыв подхватили миллионы
русских людей, так согласных со мной. Я знаю, они
есть, и они согласны со мной. И пусть снова про-
гремит: «Вставай страна огромная! Вставай на
смертный бой!» Да, только так! Только в бой! Ина-
че ничего не получится.
Всем известно, какая у нас большая страна. Как
много земли. Почему же мы ею не пользуемся? Го-
ворить об этом можно, и говорят, много говорят.
Столетиями говорят. На разговорах всё и конча-
ется. Необходимо организовать то, что уже есть в
этих разговорах. Организовать подспудное жела-
ние русских освободиться, стать самими собой.
Стать тружениками земли.
Капитализм не для русских. Капитализм пора-
бощает, а русские изначально свободные люди. Ка-
питализм основан на угнетении и эксплуатации,
фактически, на рабстве. Люди в капиталистической
системе, даже так называемые успешные топ-мене-
жеры, президенты фирм и т.д., все закабалены, все
рабы. Есть несколько процентов распущенных и
извращённых, а потому не закабалённых, есть 1%
совсем богатых, но те господа, а не люди. Осталь-
ные – рабы. В современном кап. обществе нет даже
аристократии, которая худо ли бедно ли, но зада-
вала бы некий положительный тон в поведении
отдельных людей и всего общества в целом. Рань-
ше было, если хотите, некое благородство. Был так
называемый аристократизм. Аристократизм за-
ключался в том, что были определённые рамки,
переступать которые было невозможно, остава-
ясь аристократом. Были понятия долга и чести. И
эти черты не были привилегией аристократов. Ско-
рее, наоборот, русское понятие аристократизма
имело основой природу народа, а не привнесенные
извне модные влияния Запада. Пресмыкатель-
ство, лакейство не были чертами истинно рус-
ского аристократа, именно потому, что в рус-
ском народном характере никогда не было этого
пресмыкательства ни перед чем и ни перед кем.
В этом смысле русский человек обладает вну-
тренним, духовным аристократизмом, что по
сути и является знаменитой русской душой.
Считалось, что русские непомерно преклоняют-
ся перед всем заграничным. Но это не так. Русские
просто чисты, дружелюбны и любознательны. Боль-
шой ошибкой является мнение западных наблюда-
телей, что русские смотрят им в рот, завидуют и хо-
тят повторить их жизнь. Всё не так. Русские, как уже
было сказано, свободные люди изначально. Они
выражают открыто то, что чувствуют. Конечно, есть
наивность и вера в дорботу всех, кому они открыва-
ют свою душу. Может быть, поэтому те, западные,
считают нас недостаточно цивилизованными?
Кто-то приведёт примеры русского подчинения
власти и будет прав, но не по существу, а по форме.
Русские, о, да! ждут «барина», который «рассудит»,
но это оттого, что русским претит чиновничья ра-
бота. «Пусть себе барин и думает», а мы песни бу-
дем петь, хороводы водить.
Такое же отношение у русских и к торговле. Тор-
говля никогда не считалась чем-то достойным рус-
ского человека, тем более аристократа. А у нас ведь
каждый крестьянин был истинным аристократом.
Вот так! Как же нам вписаться в капитализм? А о
полицейском режиме русский даже и думать не
хочет. Пусть себе городовой сам разбирается, но
доносить мы не будем. Доносчиков и соглядатаев
всегда презирали. И как же нам опять быть?
2016 год № 4 (93) С О В Р ЕМ Е Н НА Я ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Чтобы соответствовать западным стандартам,
нам надо научиться доносить на своих сослужив-
цев, на соседей, на мужей и жен. Много ещё можно
привести непригодных и даже отвратительных черт
западной жизни, так усердно нам прививаемых. Ка-
жется, Черчилль сказал, что Россию невозможно
победить, но возможно растлить. Я же позволю не
согласиться с всемирно признанным оракулом. Рус-
ских невозможно растлить. Почти весь мир раз-
вратили, а нас не могут. Со времен Ивана Грозного
пытались – не получилось. «Ничто не прививается.
Никак Россия не станет цивилизованной страной!»
Таковыми всегда были типичные сожаления по по-
воду России. Не прививается! И Слава Богу!
Некие умники, конечно, вспомнят Сталина,
мол, вот когда мы все были рабами и жили в стра-
хе. Никто не вспоминает их генрихов, ричардов и
фридрихов – людоедов похлеще Сталина. Не вспо-
минают потому, что укротились, подчинились. А
мы-то! Сталина развенчали на второй день после
его кончины и до сих пор развенчиваем, не пони-
мая, что сами себя сечем. Не покорились ведь! Но
и не поумнели, к сожалению. Не понимаем, в какой
стране нам довелось родиться. Не понимаем, ЧЕМ
для нас был Сталин. Да, он был тираном! Да это так!
Это истинная правда, но утверждая это, мы вста-
ём на сторону «Против Страны Советов». Увы, так
строилась эта страна. Наша страна. Другого пути не
было. «Кто не с нами – против нас!» Так чего же вы
хотели? Хотели одновременно капитализма и со-
циализма, хотели стать первыми и вместо буржуев
и аристократов владеть землей, городами, учиться
в университетах и при этом оставить всех буржу-
ев нетронутыми? Так не бывает. Поэтому оставим
Сталина в покое. Мы все его дети: не бедные, не
богатые, все равные межу собой. Ни националь-
ность, ни уровень достатка нас не разделяли. И
не было многих и многих пороков, которые сейчас
выползли из тёмных глубин человека и расцвели
пышным цветом.
Вы резонно скажете: вот вам и русский человек!
Да! Но это, как и все то, чем нашу почву засевали,
не взошло, не привилось. Привилось лишь частич-
но. Да, открыли ящик Пандоры, и появились иску-
шение, желание попробовать. Но никогда русский
человек не мог долго терпеть иго иноземного, чуж-
дого, несправедливого. Вспомним всё: татар, Напо-
леона, немцев... Большевиков.
Большевики! Встретив радостно и победив с
ними всемирную кастовость, сбросили и их в ре-
кордно короткий срок, как только эти большевики
стали вырождаться. Так же не станет очень скоро и
сегодяшних олигархов. Не станет!
Даст Бог, всё произойдёт мирно, а не как на Укра-
ине. Ведь этот переворот против Януковича шёл
под красными знамёнами. Теперь, конечно, эти
знамёна и тех, кто их поднимает, стараются уничто-
жить. Ну, ничего! Это опять временно, потому что
красные знамёна это единственные знамена, под
которыми воевали и побеждали те русские люди,
за которыми будущее. Это новые люди! Под этими
знамёнами они свершили революцию, под ними
выиграли войну над фашистами. Если бы не крас-
ные знамена, 90% всех русских современных, обра-
зованных и свободных людей никогда не научились
бы ни читать, ни писать, никогда не стали бы арти-
стами и учёными, писателями и архитекторами. Все
эти места были бы заняты буржуями или немцами.
Вспомните, откуда все мы пришли?
Вспомните! Революция 1917 года дала рождение
НОВОМУ ЧЕЛОВЕКУ не только в России, но и во
всём мире. За 70 лет Советской власти появился
этот новый человек, и сколько бы его ни хулили, он
есть и он несёт замечательные черты справедливо-
сти и добра, так свойственные русскому человеку.
Этим мы сильны и непобедимы!
Вспомните! Конечно, в Советское время утвер-
ждали, что лучше всего произойти из рабочих. Но
ведь это не так. До 17 года Россия была аграрной
страной. Русский человек в силу огромности своей
земли не может от неё оторваться. Он принад-
лежит земле, и земля принадлежит ему. На этом
играли и большевики, но они поспешили её обоб-
ществить, не дали каждому землю. Не понимали
человеческой натуры, спешили. Спешили ломать
человека, увы! на западный манер. К счастью, не
сломали. Посмотрите, как тянутся люди к земле.
Конечно, менталитет советских времён тянет их
на заводы, в конторы, в большие города. Но рус-
ские как-то не заметили, что теперь им заводов не
оставили. Всё в Китае. Теперь русским, как и всем
другим «цивилизованным народам», остаётся быть
лишь прислугой, горничными, официантами...Так
живёт теперь мир, народ мира (не будем говорить
о политиках, генералах, солдатах, адвокатах и фаль-
шивых медработниках).
Но мы не весь мир, мы особая страна, и мы не
будем долго терпеть не свойственную нам жизнь
с её упырями и преступниками. Нам повезло, по-
тому что у нас немеряно земли. Вдумайтесь. Ни
у кого нет так огромного количества земли. Дело
стало за одним: надо снова идти вперёд (т.е. на-
зад), и менять своё пролетарское сознание на кре-
стьянское!
Просмотрите, как поднялся Китай! Знаете, как?
Тридцать лет назад Партия сказала: «Надо менять
всё. Надо вернуться к истокам». И вернулись. Те-
перь им нет равных. Но это была битва, настоящая
война умов против глупости, война традиций про-
тив наносного и чуждого. Это была война народно-
го мужества и трудолюбия против пластмассового
благополучия и безделия. Это была битва за Китай
против всего мира. Так нужно и нам. Россия долж-
на встать на защиту России.
С О В Р ЕМ Е Н НА Я ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА № 4 (93) 2016 год
Надо менять сознание человека в России. Для это-
го надо использовать испытанные методы внедре-
ния в народ образования и революционных идей по
всей России. Это – народничество и социализм.
Сколько бы ни глумились над этими движениями,
но они были, и многие люди положили свои жиз-
ни и головы за торжество справедливости и брат-
ства. Чудовищно, что в наши дни попираются
или извращаются принципы, заложенные в нас и
генетически – от рождения – и преподанные нам
нашими великими учителями: от Ломоносова, Ра-
дищева, и Пушкина до Достоевского, Льва Толсто-
го и Чехова. Нас учили справедливости и доброте.
Нас учили любви к России. Нас учили становиться
русскими по существу, а это означает быть детьми
нашей земли. Земли, а не пластмассы, Земли, а не
электронных матриц. Эти матрицы убивают всё
живое, как колорадские жуки. Земля дышит и жи-
вёт всегда. Она ждёт своих детей.
Вспомните своих учителей! Помните, что глав-
ным учителем в деле перерождения нашего со-
знания с городского на деревенское, с фальшиво
религиозного на истинно христианское, безуслов-
но, должен быть Лев Толстой, которого на За-
паде, между прочим, в Чехии называют русским
Иисусом. Тема религии в России особая тема. Не
всё у нашего великого Старца всем подходит, но
всем нужно учиться у него искренности веры.
Не крест на груди, всем видный, а чистое сердце
– вот, что нам надо. Вера! Это особая тема, но
надо помнить, что Россия единственная в мире
страна, не предавшая Православие, сохранившая
истинную веру во все века гонений, извращений и
лицимерия. У нас не было кровавых реформ Запа-
да! Подумайте об этом! Православие нас спасает
и спасёт!
Когда я говорю о методах изменения сознания,
я имею ввиду вполне конкретные действия. Надо
вспомнить народничество. Всё надо делать хладно-
кровно, планомерно, как это делали в Китае. Они
созвали самых умных людей страны и потребова-
ли решить проблему. И те её решили. И нам нужно
так сделать.
Надо организовать группы, централизованные
группы честных людей, желающих пойти в народ
с целью преобразования нашей страны. Надо на-
учить их и потом рассылать по стране. Да-да, ли-
стовки, прокламации! Да, бросать искры, но не
разрушения, а созидания! Уже всем понятно, что
так дальше продолжаться не может. Невозможно
смиренно есть пластмассовые помидоры при таких
просторах! Невозможно смотреть, как зарастает
бурьяном наша Родина. Невозможно смотреть и
сознавать, что завтра наши дети станут прислугой,
лакеями, бездельниками, преступниками, наркома-
нами, проститутками... В этот список попадают и
те, кто наивно считает себя порядочными людьми:
политики, журналисты, адвокаты, врачи... Все, все
будут служить Капиталу. Все, все будут повязаны
ложью и кровью. Капитал и война! Ведь война – это
главная и самая страшная спутница Капитала.
Ну, что ещё сказать в довершение? Да, ничего,
кроме призыва: Вставай страна огромная! Вста-
вай на смертный бой! Очнитесь! Довольно подчи-
няться воле ВСЕМИРНОГО КАПИТАЛА. Неужели
вам нравится жить рабами, подстегиваемыми Ре-
кламой. Реклама – главное орудие воздействия на
наши умы! Опомнитесь! Не верьте!
А простой быт? Во что он теперь превратился?
Неужели нравится ютиться с предками в малю-
сеньких городских квартирах и всю жизнь копить
на своё жилье? И вот тут хочется докричаться до
властей, до правительства и до Путина.
1. Раздайте землю бесплатно русским людям.
2. Помогите начать там жизнь. Помогите им по-
строить дома.
3. Помогите с дорогами. Страна без дорог ни-
когда не будет жить. Страна без дорог – труп.
4. Помогите с благоустройством деревень и по-
сёлков.
5. Магазины должны быть кооперативными.
Жители деревень заготавливают много лишне-
го, и это лишнее им некуда сдавать. Надо помочь
инициативным людям (а они есть) создавать коо-
перативные магазины.
6. Нужны школы, библиотеки, больницы на ме-
стах, нужна служба почты и связи.
7. Необходимо искоренять тлетворное влияние
массовой информации. Да-да, ЦЕНЗУРА! Она,
кстати, есть во всём мире, но там она запреща-
ет именно то, что спасает человечество. Особая
тема!
8. Но прежде всего перечисленного, необходи-
мо менять сознание русского человека, или вер-
нее, приводить его к истинно ему свойственному
состоянию.
Много ещё чего нужно, не нужно только завали-
вать деревни импортными продуктами, не нужно
влезать в Глобализацию и терпеть санкции. Изоля-
ция? А почему надо её бояться? Китаю тоже посто-
янно грозили. А теперь весь мир дрожит перед этим
гигантом. Нужно вместо договоров с импортными
поставщиками повернуться к своим. Нужно на го-
сударственном уровне работать внутри страны и на
своих людей.
Однако без участия Государства Россию не спа-
сти.
Без участия Государства лёгкий дешёвый бизнес
захлестнёт полностью страну. Магазины, как
это уже сейчас и есть, будут ломиться от ненуж-
ного барахла, а наши необозримые просторы, вся
наша Родина зарастёт бурьяном. А вслед за этим
её можно будет брать голыми руками.
Непонятно почему и как, меня постоянно зани-
мает одна и та же мысль. И эта мысль настоятель-
но требует выхода из моей головы и из сердца. Эта
та самая мысль, которую можно назвать вещей,
если можно так выразиться. Она ниспослана свы-
ше и не требует ни оправданий, ни доказательств
правильности утверждения, содержащегося в ней.
Эта мысль о будущем России. Россия должна снова
стать аграрной страной и вернуться в деревню.
Действительно! Зачем нам глобализация, метро-
полизация и удушение в городах? Это все для них,
для тех, у кого нет выбора. Сгрудившиеся страны
Европы навязали миру свой стиль жизни, свои пра-
вила труда и отдыха, свои стандарты всего и вся.
США взяли на себя роль жандарма, а в последние
времена откровенно демонстрируют фашизм.
Я прожила там более 25 лет и наблюдала их жизнь,
жизнь, абсолютно неприемлемую для русского че-
ловека. Объяснять это долго и не нужно. Есть для
этого Задорнов. Он всё правильно рассказывает и
высмеивает. Но мне сейчас хочется призвать людей,
живущих в больших городах, и, вообще, всех людей
России к тому, чтобы они перестали воображать,
что жизнь есть только в Москве и больше нигде!
Нужно перестать думать, что правильно и циви-
лизованно только то, что мы видим в задрипанных
городах Европы и США! Цивилизация это нечто
другое, почти полностью утраченное миром.
Мне хочется, как Жанне Д’Aрк, однажды посмев-
шей встать перед сильными мира сего и сказать: «Я
знаю, как спасти Францию!», крикнуть: «Я знаю!
Мне слышались ГОЛОСА! Россия совсем не то де-
лает! Россия, проснись! Иди в бой за свою землю!»
Хочется, чтобы мой призыв подхватили миллионы
русских людей, так согласных со мной. Я знаю, они
есть, и они согласны со мной. И пусть снова про-
гремит: «Вставай страна огромная! Вставай на
смертный бой!» Да, только так! Только в бой! Ина-
че ничего не получится.
Всем известно, какая у нас большая страна. Как
много земли. Почему же мы ею не пользуемся? Го-
ворить об этом можно, и говорят, много говорят.
Столетиями говорят. На разговорах всё и конча-
ется. Необходимо организовать то, что уже есть в
этих разговорах. Организовать подспудное жела-
ние русских освободиться, стать самими собой.
Стать тружениками земли.
Капитализм не для русских. Капитализм пора-
бощает, а русские изначально свободные люди. Ка-
питализм основан на угнетении и эксплуатации,
фактически, на рабстве. Люди в капиталистической
системе, даже так называемые успешные топ-мене-
жеры, президенты фирм и т.д., все закабалены, все
рабы. Есть несколько процентов распущенных и
извращённых, а потому не закабалённых, есть 1%
совсем богатых, но те господа, а не люди. Осталь-
ные – рабы. В современном кап. обществе нет даже
аристократии, которая худо ли бедно ли, но зада-
вала бы некий положительный тон в поведении
отдельных людей и всего общества в целом. Рань-
ше было, если хотите, некое благородство. Был так
называемый аристократизм. Аристократизм за-
ключался в том, что были определённые рамки,
переступать которые было невозможно, остава-
ясь аристократом. Были понятия долга и чести. И
эти черты не были привилегией аристократов. Ско-
рее, наоборот, русское понятие аристократизма
имело основой природу народа, а не привнесенные
извне модные влияния Запада. Пресмыкатель-
ство, лакейство не были чертами истинно рус-
ского аристократа, именно потому, что в рус-
ском народном характере никогда не было этого
пресмыкательства ни перед чем и ни перед кем.
В этом смысле русский человек обладает вну-
тренним, духовным аристократизмом, что по
сути и является знаменитой русской душой.
Считалось, что русские непомерно преклоняют-
ся перед всем заграничным. Но это не так. Русские
просто чисты, дружелюбны и любознательны. Боль-
шой ошибкой является мнение западных наблюда-
телей, что русские смотрят им в рот, завидуют и хо-
тят повторить их жизнь. Всё не так. Русские, как уже
было сказано, свободные люди изначально. Они
выражают открыто то, что чувствуют. Конечно, есть
наивность и вера в дорботу всех, кому они открыва-
ют свою душу. Может быть, поэтому те, западные,
считают нас недостаточно цивилизованными?
Кто-то приведёт примеры русского подчинения
власти и будет прав, но не по существу, а по форме.
Русские, о, да! ждут «барина», который «рассудит»,
но это оттого, что русским претит чиновничья ра-
бота. «Пусть себе барин и думает», а мы песни бу-
дем петь, хороводы водить.
Такое же отношение у русских и к торговле. Тор-
говля никогда не считалась чем-то достойным рус-
ского человека, тем более аристократа. А у нас ведь
каждый крестьянин был истинным аристократом.
Вот так! Как же нам вписаться в капитализм? А о
полицейском режиме русский даже и думать не
хочет. Пусть себе городовой сам разбирается, но
доносить мы не будем. Доносчиков и соглядатаев
всегда презирали. И как же нам опять быть?
2016 год № 4 (93) С О В Р ЕМ Е Н НА Я ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Чтобы соответствовать западным стандартам,
нам надо научиться доносить на своих сослужив-
цев, на соседей, на мужей и жен. Много ещё можно
привести непригодных и даже отвратительных черт
западной жизни, так усердно нам прививаемых. Ка-
жется, Черчилль сказал, что Россию невозможно
победить, но возможно растлить. Я же позволю не
согласиться с всемирно признанным оракулом. Рус-
ских невозможно растлить. Почти весь мир раз-
вратили, а нас не могут. Со времен Ивана Грозного
пытались – не получилось. «Ничто не прививается.
Никак Россия не станет цивилизованной страной!»
Таковыми всегда были типичные сожаления по по-
воду России. Не прививается! И Слава Богу!
Некие умники, конечно, вспомнят Сталина,
мол, вот когда мы все были рабами и жили в стра-
хе. Никто не вспоминает их генрихов, ричардов и
фридрихов – людоедов похлеще Сталина. Не вспо-
минают потому, что укротились, подчинились. А
мы-то! Сталина развенчали на второй день после
его кончины и до сих пор развенчиваем, не пони-
мая, что сами себя сечем. Не покорились ведь! Но
и не поумнели, к сожалению. Не понимаем, в какой
стране нам довелось родиться. Не понимаем, ЧЕМ
для нас был Сталин. Да, он был тираном! Да это так!
Это истинная правда, но утверждая это, мы вста-
ём на сторону «Против Страны Советов». Увы, так
строилась эта страна. Наша страна. Другого пути не
было. «Кто не с нами – против нас!» Так чего же вы
хотели? Хотели одновременно капитализма и со-
циализма, хотели стать первыми и вместо буржуев
и аристократов владеть землей, городами, учиться
в университетах и при этом оставить всех буржу-
ев нетронутыми? Так не бывает. Поэтому оставим
Сталина в покое. Мы все его дети: не бедные, не
богатые, все равные межу собой. Ни националь-
ность, ни уровень достатка нас не разделяли. И
не было многих и многих пороков, которые сейчас
выползли из тёмных глубин человека и расцвели
пышным цветом.
Вы резонно скажете: вот вам и русский человек!
Да! Но это, как и все то, чем нашу почву засевали,
не взошло, не привилось. Привилось лишь частич-
но. Да, открыли ящик Пандоры, и появились иску-
шение, желание попробовать. Но никогда русский
человек не мог долго терпеть иго иноземного, чуж-
дого, несправедливого. Вспомним всё: татар, Напо-
леона, немцев... Большевиков.
Большевики! Встретив радостно и победив с
ними всемирную кастовость, сбросили и их в ре-
кордно короткий срок, как только эти большевики
стали вырождаться. Так же не станет очень скоро и
сегодяшних олигархов. Не станет!
Даст Бог, всё произойдёт мирно, а не как на Укра-
ине. Ведь этот переворот против Януковича шёл
под красными знамёнами. Теперь, конечно, эти
знамёна и тех, кто их поднимает, стараются уничто-
жить. Ну, ничего! Это опять временно, потому что
красные знамёна это единственные знамена, под
которыми воевали и побеждали те русские люди,
за которыми будущее. Это новые люди! Под этими
знамёнами они свершили революцию, под ними
выиграли войну над фашистами. Если бы не крас-
ные знамена, 90% всех русских современных, обра-
зованных и свободных людей никогда не научились
бы ни читать, ни писать, никогда не стали бы арти-
стами и учёными, писателями и архитекторами. Все
эти места были бы заняты буржуями или немцами.
Вспомните, откуда все мы пришли?
Вспомните! Революция 1917 года дала рождение
НОВОМУ ЧЕЛОВЕКУ не только в России, но и во
всём мире. За 70 лет Советской власти появился
этот новый человек, и сколько бы его ни хулили, он
есть и он несёт замечательные черты справедливо-
сти и добра, так свойственные русскому человеку.
Этим мы сильны и непобедимы!
Вспомните! Конечно, в Советское время утвер-
ждали, что лучше всего произойти из рабочих. Но
ведь это не так. До 17 года Россия была аграрной
страной. Русский человек в силу огромности своей
земли не может от неё оторваться. Он принад-
лежит земле, и земля принадлежит ему. На этом
играли и большевики, но они поспешили её обоб-
ществить, не дали каждому землю. Не понимали
человеческой натуры, спешили. Спешили ломать
человека, увы! на западный манер. К счастью, не
сломали. Посмотрите, как тянутся люди к земле.
Конечно, менталитет советских времён тянет их
на заводы, в конторы, в большие города. Но рус-
ские как-то не заметили, что теперь им заводов не
оставили. Всё в Китае. Теперь русским, как и всем
другим «цивилизованным народам», остаётся быть
лишь прислугой, горничными, официантами...Так
живёт теперь мир, народ мира (не будем говорить
о политиках, генералах, солдатах, адвокатах и фаль-
шивых медработниках).
Но мы не весь мир, мы особая страна, и мы не
будем долго терпеть не свойственную нам жизнь
с её упырями и преступниками. Нам повезло, по-
тому что у нас немеряно земли. Вдумайтесь. Ни
у кого нет так огромного количества земли. Дело
стало за одним: надо снова идти вперёд (т.е. на-
зад), и менять своё пролетарское сознание на кре-
стьянское!
Просмотрите, как поднялся Китай! Знаете, как?
Тридцать лет назад Партия сказала: «Надо менять
всё. Надо вернуться к истокам». И вернулись. Те-
перь им нет равных. Но это была битва, настоящая
война умов против глупости, война традиций про-
тив наносного и чуждого. Это была война народно-
го мужества и трудолюбия против пластмассового
благополучия и безделия. Это была битва за Китай
против всего мира. Так нужно и нам. Россия долж-
на встать на защиту России.
С О В Р ЕМ Е Н НА Я ВСЕМИРНАЯ ЛИТЕРАТУРА № 4 (93) 2016 год
Надо менять сознание человека в России. Для это-
го надо использовать испытанные методы внедре-
ния в народ образования и революционных идей по
всей России. Это – народничество и социализм.
Сколько бы ни глумились над этими движениями,
но они были, и многие люди положили свои жиз-
ни и головы за торжество справедливости и брат-
ства. Чудовищно, что в наши дни попираются
или извращаются принципы, заложенные в нас и
генетически – от рождения – и преподанные нам
нашими великими учителями: от Ломоносова, Ра-
дищева, и Пушкина до Достоевского, Льва Толсто-
го и Чехова. Нас учили справедливости и доброте.
Нас учили любви к России. Нас учили становиться
русскими по существу, а это означает быть детьми
нашей земли. Земли, а не пластмассы, Земли, а не
электронных матриц. Эти матрицы убивают всё
живое, как колорадские жуки. Земля дышит и жи-
вёт всегда. Она ждёт своих детей.
Вспомните своих учителей! Помните, что глав-
ным учителем в деле перерождения нашего со-
знания с городского на деревенское, с фальшиво
религиозного на истинно христианское, безуслов-
но, должен быть Лев Толстой, которого на За-
паде, между прочим, в Чехии называют русским
Иисусом. Тема религии в России особая тема. Не
всё у нашего великого Старца всем подходит, но
всем нужно учиться у него искренности веры.
Не крест на груди, всем видный, а чистое сердце
– вот, что нам надо. Вера! Это особая тема, но
надо помнить, что Россия единственная в мире
страна, не предавшая Православие, сохранившая
истинную веру во все века гонений, извращений и
лицимерия. У нас не было кровавых реформ Запа-
да! Подумайте об этом! Православие нас спасает
и спасёт!
Когда я говорю о методах изменения сознания,
я имею ввиду вполне конкретные действия. Надо
вспомнить народничество. Всё надо делать хладно-
кровно, планомерно, как это делали в Китае. Они
созвали самых умных людей страны и потребова-
ли решить проблему. И те её решили. И нам нужно
так сделать.
Надо организовать группы, централизованные
группы честных людей, желающих пойти в народ
с целью преобразования нашей страны. Надо на-
учить их и потом рассылать по стране. Да-да, ли-
стовки, прокламации! Да, бросать искры, но не
разрушения, а созидания! Уже всем понятно, что
так дальше продолжаться не может. Невозможно
смиренно есть пластмассовые помидоры при таких
просторах! Невозможно смотреть, как зарастает
бурьяном наша Родина. Невозможно смотреть и
сознавать, что завтра наши дети станут прислугой,
лакеями, бездельниками, преступниками, наркома-
нами, проститутками... В этот список попадают и
те, кто наивно считает себя порядочными людьми:
политики, журналисты, адвокаты, врачи... Все, все
будут служить Капиталу. Все, все будут повязаны
ложью и кровью. Капитал и война! Ведь война – это
главная и самая страшная спутница Капитала.
Ну, что ещё сказать в довершение? Да, ничего,
кроме призыва: Вставай страна огромная! Вста-
вай на смертный бой! Очнитесь! Довольно подчи-
няться воле ВСЕМИРНОГО КАПИТАЛА. Неужели
вам нравится жить рабами, подстегиваемыми Ре-
кламой. Реклама – главное орудие воздействия на
наши умы! Опомнитесь! Не верьте!
А простой быт? Во что он теперь превратился?
Неужели нравится ютиться с предками в малю-
сеньких городских квартирах и всю жизнь копить
на своё жилье? И вот тут хочется докричаться до
властей, до правительства и до Путина.
1. Раздайте землю бесплатно русским людям.
2. Помогите начать там жизнь. Помогите им по-
строить дома.
3. Помогите с дорогами. Страна без дорог ни-
когда не будет жить. Страна без дорог – труп.
4. Помогите с благоустройством деревень и по-
сёлков.
5. Магазины должны быть кооперативными.
Жители деревень заготавливают много лишне-
го, и это лишнее им некуда сдавать. Надо помочь
инициативным людям (а они есть) создавать коо-
перативные магазины.
6. Нужны школы, библиотеки, больницы на ме-
стах, нужна служба почты и связи.
7. Необходимо искоренять тлетворное влияние
массовой информации. Да-да, ЦЕНЗУРА! Она,
кстати, есть во всём мире, но там она запреща-
ет именно то, что спасает человечество. Особая
тема!
8. Но прежде всего перечисленного, необходи-
мо менять сознание русского человека, или вер-
нее, приводить его к истинно ему свойственному
состоянию.
Много ещё чего нужно, не нужно только завали-
вать деревни импортными продуктами, не нужно
влезать в Глобализацию и терпеть санкции. Изоля-
ция? А почему надо её бояться? Китаю тоже посто-
янно грозили. А теперь весь мир дрожит перед этим
гигантом. Нужно вместо договоров с импортными
поставщиками повернуться к своим. Нужно на го-
сударственном уровне работать внутри страны и на
своих людей.
Однако без участия Государства Россию не спа-
сти.
Без участия Государства лёгкий дешёвый бизнес
захлестнёт полностью страну. Магазины, как
это уже сейчас и есть, будут ломиться от ненуж-
ного барахла, а наши необозримые просторы, вся
наша Родина зарастёт бурьяном. А вслед за этим
её можно будет брать голыми руками.